Актуальне

Горе: рана, яку не загоює час

В останній день своєї відпустки Роб Молл нахилився, щоб поцілувати свою дружину Клариссу, перш ніж відправитися в похід у національний парк Маунт-Рейнір.

«Повеселись», — прошепотіла вона.

«Добре», — сказав Роб.

Він так і не повернувся. 19 липня 2019 року Роб Молл загинув на тій горі. Кларисса залишилася одна виховувати чотирьох дітей.

Вона пише: «Все життя, яке ми любили разом, зникло в одну мить». Протягом трьох років, що минули з того часу, Кларисса чесно ходила з Христом і вказувала співстраждальцям на надію, яка є тут і зараз, а також на небо. У своїй книзі «Поза межами темряви: м’яке керівництво щодо життя зі скорботою та процвітання після втрати» Кларисса Молл пропонує людям, які пережили горе, дуже необхідне їм співчуття, та прагне показати їм і тим, хто йшов би поруч з ними, як скорботні душі можуть процвітати після втрати.

Горе розуміють неправильно

Молл зауважує болісну реальність: ті, хто сумує, мають мало людей, які зрозуміють їхні страждання. Кожен, хто пережив значну втрату, скаже вам, що те, як ми говоримо про горе, часто не пов’язане з пережитим досвідом. Час не лікує всі рани, і немає правильного способу сумувати. А те, що вас не вбиває, робить вас сильнішим? Ні. Молл пише: «Смуга перешкод може стати дуже людською спробою відбити темряву замість того, щоб шукати в ній Христа».

Час не лікує всі рани. А те, що вас не вбиває, робить вас сильнішим? Ні.

Молл запрошує нас сприймати горе як супутника, а не як щось, що потрібно пережити, боротися, щоб перемогти, або терпіти. Горе залишиться з тим, хто сумує, на все життя, але вона наполягає, що це не означає, що ми не можемо жити щасливо після втрати: «Якщо життя більше не світить так яскраво або наші дні здаються більш порожніми, це не тому, що смерть забрала нашу радість. Це тому, що смерть виявила більшу тугу — за радістю, яка триває, безперестанно,  назавжди навіки вічні».

Коли допомога болюча

Beyond the Darkness рясніє практичними порадами, які Молл підсумовує трьома словами: їж, відпочивай і рухайся. Живіть: правильне харчування може зміцнити імунну систему скорботної людини. Відпочинок: горе виснажує. Рух: у випадку Молл ходьба давала більше, ніж щоденні вправи. Це давало їй відчуття контролю у неконтрольованих обставинах. «Коли здавалося, що у світі все менше знаходиться під моїм контролем, — пише вона, — я виявила, що все ще можу зробити крок».

Вона пропонує потенційним розрадникам зрозуміти, чому отримання допомоги може бути болючим для вдови: прийняти допомогу означало визнати конкретні моменти свого життя, де відчувалася втрата її чоловіка — від покупки продуктів до фінансів і спільного використання автомобіля. «Почути, як хтось пропонує допомогу, означало закарбувати цю втрату».

Читаючи це, я відчула, що мене зрозуміли. Після смерті мого чоловіка я відчула двоїсте ставлення, навіть образу на пропозиції допомоги, які посипались на мене. Це змусило мене задуматися: що зі мною не так? Ці знання приносять користь як тим, хто страждає, так і тим, хто хоче їм допомогти.

Ноема нарешті виправдана

Молл також робить проникливі зауваження щодо однієї з найбільш неправильно зрозумілих жінок у Святому Письмі − Ноеми. Ставлення Молл до Ноеми є найбільш чуйним, що я читала. Інші автори паплюжать її, або порівнюють її з «благочестивою» невісткою з метою вказати на недоліки Ноеми. Багато хто хотів би, щоб Ноема зберегла віру, повертаючись у місто. Думка Молл тут надзвичайно освіжаюча: «Ноема подорожує своєю скорботною подорожжю з набагато меншою витонченістю [ніж Йов чи Анна]. Саме тому вона мені подобається. Коли ваші богословські аргументи вичерпані, а ваше терпіння перетвориться на тривожну нагальність, вам потрібна така жінка, як Ноема, щоб сказати вам все, як є».

Надто часто ми тиснемо на засмучених християн, щоб вони «свідчили» або «вважали це радістю», як це було лише через кілька днів після того, як я поховала свого чоловіка. Молл називає це в кращому випадку спрощенням, а в гіршому – єрессю. Ноема зберігає цей стан. Проте вона ніколи не відключає Бога. Вона приносить йому свій гнів, розчарування, втрату — усе це.

Якби ми підсумували останній розділ Рут як «вони жили довго і щасливо», у нас, хто ховав чоловіків і синів, виникли б запитання. Так. Багато запитань. Молл теж дивується:

«Я не сумніваюся, що Ноема, тримаючи цю дитину на руках, думала про Махлона та Кіліона. Ноема, ймовірно, підвела очі і подумала про те, що могло б бути. Це немовля, якого вона тримала на руках, не мало нічого спільного з її сином, людиною, яка померла, так і не залишивши дитину. Те, що Бог дав їй після втрати, було чимось новим. Чи довів Бог згодом свою вірність, попри її недовіру, гнів і невіру? Так. Чи він відповів на всі її запитання? Ми ніколи не дізнаємось».

Бог також ніколи не відповідає на всі запитання Йова «чому». Він справді відповідає Йову «Хто»: Бог, достатньо великий, щоб впоратися з нашим сумнівами і гнівом, навіть коли вони спрямовані на Нього.

Заклик до Церкви та до тих, хто у скорботі

Яку роль відіграє тіло Христа у підтримці довгострокових потреб тих, хто втратив дитину? Молл цитує Міріам Нефф: «50 відсотків вдів залишають церкву, яку вони відвідували у парі, і втрачають 75 відсотків своїх соціальних контактів після смерті чоловіка».

Я йшла до церкви як людина з інвалідністю, з раною, яку міг побачити, не кажучи вже про те, щоб зрозуміти, тільки Господь. Я знала, що мушу продовжувати приходити.

Найважчим кроком, який я зробила, було повернення до церкви після смерті мого чоловіка. Я знала, що моя церква любить мене. Але я йшла до церкви як людина з інвалідністю, з раною, яку міг побачити, не кажучи вже про те, щоб зрозуміти, тільки Господь. Тижнями я могла приходити до церкви і сидіти. Я не могла співати. Але Хаббарди могли співати. І Лонги. І Джонсони. І Бодреа. Тоді мені спало на думку: ось для чого тіло Христове. Як би важко це не було, я знала, що мушу продовжувати приходити.

Молл пише: «Ваша церква потребує ваших ран. Можливо, ваша місцева спільнота цього ще не усвідомили, але для цього потрібна мудрість, породжена всім, що ви пережили». Дійсно. І навіть якщо може бути жахливо важко повернутися, поверніться. Коли ви відчуваєте, що для вас немає місця, зробіть його. Співпрацюйте зі своєю церквою, щоб зробити вашу церкву гостинним місцем для тих, у кого розбите серце. І пам’ятайте потужне заохочення Кларисси Молл: «Божий план щодо вас не помер разом із вашим коханим».

Автор: Гей Кларк

Джерело: thegospelcoalition.org

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!
Become a patron at Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Підтримайте наших журналістів, пожертвуйте прямо зараз! Це дуже потрібний і гучний голос на підтримку якісної християнської журналістики в Україні. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Анатолій Якобчук

Засновник і редактор Всеукраїнської християнської газети «Слово про Слово». Одружений, разом з дружиною Оленою виховує 3 дітей. Член Асоціації журналістів, видавців і мовників, "Новомедіа".

Схожі статті

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Back to top button