Новини суспільстваХристиянські новини

Сьогодні із заходом сонця євреї святкують Песах в умовах тотального карантину

Єврейську Пасху — Песах — починають святкувати цьогоріч 8 квітня із заходом сонця. Це свято весни (хаґ га-авів) та волі, пов’язане з виходом євреїв з Єгипту. Цьогоріч в умовах пандемії це свято юдеї святкуватимуть по домівках.
Відзначати його починають напередодні 15 числа місяця нісана (за єврейським місячним календарем), який припадає на березень-квітень (за Григоріанським календарем). Вважається, що саме в цей день близько 1200 року до нашої ери пророк Мойсей вивів ізраїльтян з Єгипетського царства, звільнивши їх від 400-річного рабства.
Послідовники юдаїзму відзначають Пасху вісім днів. Закінчення відзначення Песаху цьогоріч припадає на 16 квітня. Протягом усього тижня в їжу не вживається нічого кислого (хамець). Перед Песахом усе кисле вживають тільки після спеціальної обробки у вогні або киплячій воді.

В Ізраїлі, як і в багатьох інших країнах, зокрема і в Україні, влада посилила карантинні заходи, заборонивши виходити на вулиці без вагомої причини, а також проводити традиційні свята. Починаючи з вівторка, 7 квітня, в Ізраїлі з 16:00 до п’ятниці, 07:00 ранку, заборонені всі поїздки між містами і пересування вулицями.
За словами прем’єра Нетаньяху, такі заходи прийняті напередодні Песаха, оскільки влада побоюється, що люди будуть відвідувати чужі будинки для проведення Седера (традиційна сімейна трапеза), що може збільшити поширення вірусу.
Слово „песах” („пасха”) має два значення: „проходження повз” та „перехід”. Двоїсте й трактування свята. Окрім переходу ізраїльтян, яких вели Бог та Мойсей через Червоне море, пригадується ще одна подія, яка передувала виводу євреїв з Єгипту.
За старозавітною історією, фараон завзято не дозволяв ізраїльському народові піти – і тоді Господь наслав на Єгипет кари. Остання кара була такою, що одної ночі Господь вразив хлопчиків-первістків у кожній родині єгиптян. Єврейським же родинам перед цією „стратою єгипетською” було велено заколоти по ягняті та кров’ю його помазати двері. Бачачи такий знак, ангел смерті проходив повз будинки юдеїв.
Тільки після загибелі єгипетських первістків фараон дозволив євреям залишити Єгипет.
Кульмінаційним моментом святкування єврейського Великодня є вечірня трапеза – седер (“порядок”), що влаштовується в першу і в другу ніч свята. Під час седеру у визначеній послідовності читають оповідання про виведення з Єгипту.
На столі обов’язково присутні символічні страви. Мацу їдять у пам’ять про те, що під час виведення ізраїльтяни пекли прісні коржі, тому що не могли чекати, поки тісто забродить. Гірка і терта зелень символізує гіркоту єгипетського рабства. А суміш з тертих яблук, фініків, горіхів та вина – кольором нагадує глину, з якої поневолені євреї робили цеглини. Зелень заведено вмочати в солону воду – вона символізує сльози, пролиті ізраїльтянами в Єгипті, і море, яке вони перетнули під час виходу з рабства.
За трапезою випивають чотири келихи червоного вина. За традицією заведено наповняти ще п’ятий келих і залишати його для пророка Іллі, який повернеться на землю, щоб сповістити про настання „дня Господнього, великого і страшного”.
Однією з обов’язкових умов седера є запрошення до участі в трапезі всіх нужденних, а також тих, хто не може відзначити свято в колі своєї родини. Трапезу закінчують словами вітання: „У майбутньому році – у Єрусалимі!”.  Цьогоріч звісно ця традиція скасовується.
Традиційно, за винятком цього року, у синагогах під час великоднього богослужіння читається Пісня Пісень (Шир а-ширімо), яка символізує зв’язок Песаха з двома архаїчними сільськогосподарськими святами: святом нового приплоду худоби, коли приносилось в жертву однорічне ягня, і святом перших жнив, коли знищувався старий хліб, а з прісного тіста випікався новий – маца. Згодом ці свята були об’єднані торжеством на честь виведення з Єгипту – дня народження єврейського народу як нації.

Свята та їх значення сьогодні

Біблійні свята приголомшливі. Всі вони були створені Богом, щоб бути різноманітне навчальними переживаннями для Його народу. Кожен з них дивним чином вказує на Месію. Пасхальний агнець пророче вказує на Ісуса, Агнця Божого, жертва якого рятує нас від гріховної смерті. Кров на двох перекладинах дверного отвору – це кров, розмазана по дереву, що нагадує хрест. У цій історії можна знайти і безліч інших паралелей.
Щороку, коли єврейські сім’ї знову переживають і переказують Пасхальну історію, вони знову переживають чудо Виходу. Бог задумав це таким чином, щоб це все передавалося з покоління в покоління. В Песаху є речі, які можна побачити, прочитати, почути, спробувати і помацати. Є солона вода, щоб нагадати про сльози і про жорстокість того часу рабства; гіркі трави, які повертають гіркоту Єгипту; вино, щоб пам’ятати солодкість свободи і прісний хліб, щоб пам’ятати, як все це сталося.
В цьому році, серед смертоносного коронавірусу, ця історія стає ще більш живою для нас. Кожна сім’я повинна залишатися вдома, як тоді це робили ізраїльтяни, коли зовні насправді існує реальна загроза смерті.
Ангел-грабіжник лютує.
Все стихло і настала тиша.
Є інструкції.
Моторошне очікування, не позбавлене надії.

Песах в цьому році буде мати особливу силу. Бог нагадує нам про первісну історію. Він уже привернув нашу увагу.

Джерело: РІСУ  ieshua.org

[sc name=”futerblock” ]

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!
Become a patron at Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Підтримайте наших журналістів, пожертвуйте прямо зараз! Це дуже потрібний і гучний голос на підтримку якісної християнської журналістики в Україні. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Анатолій Якобчук

Засновник та головний редактор "Слово про Слово", видання з християнським корінням. Служить пастором. Його особисте життя відзначається відданістю родині: він є люблячим чоловіком і батьком трьох дочок, що додає йому натхнення у професійній сфері.

Схожі статті

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Дивіться також
Close
Back to top button