Мудрість у праці своїх рук як служінні Богу

У Біблії декілька разів повторюється вираз “мудрі серцем”, в різних перекладах також використовується “мудросерді” або “сповнені розуму”. Цей вислів найчастіше використовується у книзі Вихід, 35-36 розділи. За моїми асоціаціями мудрість серця проявляється у розважливості і розсудливості, у вмінні тонко відчувати ситуацію робити висновки. Проте у Біблії цей вислів використовується зовсім не так, як спадає на думку мені.
У книзі Вихід мудросердими називають ремісників, які вміли прясти, обробляти метал, дерево і дорогоцінне каміння. Мудросердими називають тих, кого обрали, щоб виконати ручну роботу по будівництву і оздоблення Скинії. Бог дав Мойсею одкровення та інструкцію, як має виглядати Скинія. Проте робота мудросердих людей, зробила можливим втілення цього одкровення. Коли я вперше звернула увагу на ці тексти, мені здалось, що Бог віддає пошану людям, які вміють створювати красу, яку Бог відкриває.
Інколи ми стереотипно ділимо роботу на духовну і недуховну. Та схоже, що цього поділу зовсім нема в Біблії. У книзі Дій Апостолів обирали дияконів серед мужів “сповнений Святого Духа та мудрістю”. Перший мученик Стефан був одним з цих дияконів, і перед стратою він проголосив проповідь з глибоким розумінням Писання та історії. Наш поділ роботи та служіння на духовні та не духовні – це скоріше наслідування радянського поділу на інтелігенцію та робочий клас.
Сьогодні у церквах є дуже багато гарних ідей, мрій, одкровень, вчення. Та часто вони не знаходять свого втілення і реалізації, бо люди сучасних ремесел повірили, що їхня праця є бездуховною. Я б дуже хотіла, щоб дизайнери, програмісти, редактори, будівельники, архітектори, менеджери, відеографи, звукорежисери усвідомили, що їх особлива мудрість у відчутті краси, простору, звуку, слова і володіння інструментами і технікою дуже потрібна Богові у Його Місії.
Гарні ідеї і навіть Божі одкровення можуть перетворитись на поверхневі гасла, якщо хтось не зробить вибір посвячення, щоб послужити Богові працею рук. Я б дуже хотіла бачити, як служителі теоретично та практично орієнтовані підкреслюють цінність праці іншого і розуміють обмеженість лише свого дару. Лише у такій співпраці можливо створювати щось справжнє і прекрасне за змістом і за формою.
[sc name=”futerblock” ]





