Американське біблійне товариство попереджає: штучний інтелект уже створює проблему «підміни особистості»
Рішення Meta відмовитися від нової функції штучного інтелекту, яка дозволяла створювати зображення на основі фотографій із публічних акаунтів Instagram, викликало ширшу дискусію про етичні межі нових технологій, згоду людини на використання її образу та людську гідність.
Джерело: Christian Today
Усе почалося 7 липня, коли Meta запустила функцію Muse Image. Вона використовує наявні фотографії як основу для генерації нових зображень і дозволяє редагувати їх за допомогою ескізів.
Muse Image стала першою повністю інтегрованою моделлю генерації зображень від Meta Superintelligence Labs. Однак майже одразу вона викликала критику з боку найбільшого голлівудського агентства талантів Creative Artists Agency (CAA) та найбільшої профспілки акторів SAG-AFTRA. Основними причинами занепокоєння стали питання конфіденційності та автоматичне підключення публічних акаунтів Instagram до нової функції.
SAG-AFTRA також опублікувала рекомендації для своїх членів щодо зміни налаштувань Instagram, щоб відмовитися від використання Muse Image та «вжити заходів для захисту своєї зовнішності».
CAA також закликало Meta змінити рішення, а після реакції компанії заявило:
«Ми вітаємо швидке рішення Meta видалити функцію Muse Image. Надання пріоритету правам особистості та згоді є необхідною умовою створення відповідальних технологій».
Критика швидко поширилася в соціальних мережах. Відео автора контенту Барретта Палля з поясненням, як відмовитися від функції, набрало понад 1,5 мільйона переглядів в Instagram Reels. Акторка Ханна Айнбіндер, номінована на премію «Еммі», також публічно розкритикувала нововведення.
Лише через три дні після запуску, 10 липня, Meta оголосила, що припиняє роботу функції згадування публічних Instagram-акаунтів через @ для створення зображень. Водночас сама Muse Image залишається доступною в застосунках Meta AI та WhatsApp.
«Раніше цього тижня ми оголосили, що одним зі способів створення зображень у Meta AI буде @-згадування публічних акаунтів Instagram, які користувачі хочуть використати як референс», — заявили в компанії.
«Нашим наміром було запропонувати корисний творчий інструмент і дати людям можливість контролювати, чи може їхній публічний контент використовуватися таким чином. Ми почули відгуки про те, що ця функція не виправдала очікувань, тому вона більше недоступна».
«Людину не можна перетворювати на сировину»
Ситуація навколо Meta порушила питання, які виходять далеко за межі Голлівуду та стосуються практично кожного користувача соціальних мереж.
Технічний директор Американського біблійного товариства Брюс Еллісон зазначив, що штучний інтелект уже приносить очевидну користь. Зокрема, технологія допомагає долати мовні бар’єри та сприяє місії організації — зробити Біблію доступною для кожної людини.
Водночас, за його словами, питання полягає не лише в тому, чи є ШІ «добрим» або «поганим», а в тому, як саме люди його використовують.
Еллісон наголошує, що технології повинні зміцнювати довіру, поважати людську гідність і служити людям, не замінюючи стосунки, мудрість та здатність до розпізнавання, притаманні людині.
На його думку, ситуація з Meta вказує на значно глибшу проблему.
«Коли чиюсь зовнішність використовують без відома або згоди цієї людини, ми ризикуємо ставитися до людини, створеної за образом Божим, як до сировини, а не як до особи, що має невід’ємну гідність», — сказав він.
ШІ вже створює проблему «підміни особистості»
Еллісон вважає, що ця проблема особливо актуальна для церков і християнських служінь.
«По-перше, більшість людей проводять значно більше часу в алгоритмічно сформованих стрічках, ніж слухаючи вчення будь-якої церкви, а ці системи оптимізовані на залучення користувачів, що не є тим самим, що духовна зрілість», — зазначив він.
За словами Еллісона, загроза створення за допомогою ШІ фальшивих відео та аудіозаписів уже стала реальністю.
«Проблема підміни особистості вже тут, а не десь у майбутньому».
Він закликав пасторів заздалегідь пояснювати громадам небезпеку відео, створених штучним інтелектом, у яких шахраї можуть використовувати образ служителя, наприклад, для збору пожертв.
«Підробкам навіть не потрібно бути якісними, щоб вони спрацювали», — сказав Еллісон.
На його думку, кожне служіння повинно вже сьогодні мати відповідь на запитання: «Як наші люди зможуть переконатися, що це повідомлення справді від нас?»
Церквам радять почати з безпеки даних
Говорячи про навчання працівників церков та християнських організацій роботі зі штучним інтелектом, Еллісон закликав насамперед звернути увагу на захист конфіденційної інформації.
«Почніть із даних. Саме тут шкода виникає найшвидше і саме тут розрив між інтуїтивним уявленням людей та реальністю є найбільшим», — сказав він.
Працівники церков можуть мати доступ до особистих пасторських розмов, записів консультування, прохань про матеріальну допомогу та інформації про жертводавців. Введення таких даних у загальнодоступні чат-боти може створювати ризики для конфіденційності.
«Майже нікому інтуїція не підказує, що вставлення будь-якої такої інформації у споживчий чат-бот може бути порушенням конфіденційності. Скажіть про це прямо, перш ніж говорити про щось інше», — наголосив Еллісон.
Таким чином, поширення генеративного ШІ ставить перед церквами не лише питання ефективності нових інструментів. Християнським громадам доведеться дедалі частіше визначати межі їхнього використання, захищати персональні дані, перевіряти справжність цифрового контенту та зберігати принцип людської гідності в умовах стрімкого розвитку технологій.
Читайте також:
