Світ

Як комуністичні режими переслідують християн через контроль, бюрократію та фінансовий тиск

П’ять країн із комуністичними режимами — Китай, Куба, Лаос, Північна Корея та В’єтнам — запроваджують жорсткі обмеження на діяльність християнських церков, посилюючи фінансовий контроль, моніторинг богослужінь і кримінальне переслідування віруючих.

Джерело: International Christian Concern 


Комуністична модель контролю: релігія як загроза державі

Християни в комуністичних країнах стикаються не лише з ідеологічним тиском, але й із системними інструментами державного контролю — від обов’язкової реєстрації церков до суворих фінансових перевірок та кримінального переслідування за «незареєстровану діяльність».

Комуністична доктрина традиційно спирається на атеїзм, а будь-яку незалежну духовну структуру розглядає як конкурента у сфері впливу на суспільство. Саме тому християнські громади часто опиняються під наглядом або у підпіллі.


Китай: тотальна фінансова прозорість і «синізація Церкви»

У Китаї влада дозволяє існування лише зареєстрованих церков, які мусять прийняти принципи «синізації» — інтеграцію комуністичної ідеології та китайських «цінностей» у богослов’я й богослужіння.

З 2022 року діє закон «Про фінансовий нагляд за місцями релігійної діяльності», що дає урядовим органам право проводити перевірки активів і аудит церковних коштів.

Крім того, пастори повинні письмово підтверджувати «любов до батьківщини», підтримку керівництва Комуністичної партії та дотримання «цінностей соціалізму».

Церкви не можуть самостійно розпоряджатися своїми фінансами або нерухомістю — усі рішення контролюють місцеві органи влади.


Куба: кримінальне покарання за іноземну підтримку

У Кубі пастори та християни можуть отримати до 10 років ув’язнення за отримання фінансової допомоги з-за кордону.

Хоча закон вимагає реєстрації релігійних громад, влада систематично відмовляє в реєстрації новим церквам і використовує її відсутність як підставу для переслідування.

За даними USCIRF, чиновники «регулярно й без пояснень» відхиляють заявки на реєстрацію, тим самим легітимізуючи подальші репресії.


Лаос: дозвіл на кожну дію громади

У Лаосі релігійні громади можуть діяти лише після реєстрації, але навіть зареєстровані церкви зобов’язані погоджувати із владою практично все:

  • проведення богослужінь;
  • пересування служителів;
  • будівництво або ремонт храмів;
  • відкриття нових груп чи громад.

Влада може зупинити будь-яку діяльність, якщо вона «загрожує стабільності чи суспільному порядку».

Усі християнські тексти й друковані матеріали мають проходити державну цензуру.


Північна Корея: церкви як декорації

Офіційні церкви у Північній Кореї фактично є фасадними структурами, створеними для демонстрації «релігійної свободи» іноземним делегаціям.

Держава заохочує громадян повідомляти про будь-які випадки приватної молитви, несанкціонованих зустрічей або зберігання біблійної літератури.

Наслідки — тортури, табори, страти.


В’єтнам: повний доступ держави до церковних документів

В’єтнам також вимагає обов’язкової реєстрації та регулярно проводить перевірки фінансів.

У 2024 році набув чинності Декрет №95, який дозволяє владі вимагати церковні фінансові звіти та призупиняти релігійну діяльність без пояснення причин.


Мета тиску: придушення Церкви та поширення страху

Усі ці режими використовують один і той самий інструментарій:

  • нескінченна бюрократія;
  • штрафи та аудит;
  • криміналізація неформальних богослужінь;
  • контроль фінансових потоків;
  • цензура релігійної літератури.

Будь-яка «помилка» може стати формальною підставою для закриття церкви, ув’язнення пастора або накладення непідйомних штрафів.

Мета — не лише послабити Церкву, а й посіяти страх серед тих, хто слідує за Христом.

Читайте також:

Please support us Газета Слово про Слово on Patreon!
Become a patron at Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Підтримайте наших журналістів, пожертвуйте прямо зараз! Це дуже потрібний і гучний голос на підтримку якісної християнської журналістики в Україні. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Анатолій Якобчук

Засновник і редактор Всеукраїнської християнської газети «Слово про Слово». Одружений, разом з дружиною Оленою виховує 3 дітей. Член Асоціації журналістів, видавців і мовників, "Новомедіа".

Схожі статті

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Back to top button