Особисті не богословські і недуховні хаотичні роздуми цивільного про самоконфронтацію в час війни…
Наслідки війни в Україні далекосяжні й матимуть тривалий вплив на регіон та світ, незалежно від того, враховуємо ми це, чи ігноруємо цей факт…
Війна спричинила гуманітарну кризу, коли мільйони виселили зі своїх домівок та потребують їжі, води та прихистку. Важко зрозуміти нескінченні страждання невинних сімей та щоденні людські втрати, які несе війна. Війна також зруйнувала економіку України та кількох інших країн колишнього Радянського Союзу, сильно пошкоджена інфраструктура країни. Війна матиме довгостроковий і глибокий вплив на церковну і богословську освіту, хоча наша Місія не змінилася…
Поки я відчуваю себе безсилою зробити щось значне щодо зупинення війни, знайшла «стратегію», яка допомагає мені орієнтуватися та протистояти думкам та почуттям у такий емоційно бурхливий для мене час… і так багато з нас причетних до богословської освіти під час війни… це означає уважно подивитися на себе та свої переконання та ставити складні питання про те, як я можу бути кращою людиною, відображаючи образ Іншого в моєму характері під час війни, що триває…
Жахи війни, що розгортається в Україні, змусили мене протистояти собі незручними способами… Самоконфронтація стала майже щоденним процесом вивчення моїх переконань, цінностей та дій, допомагаючи мені шукати способи залишатися ґрунтуватися у своїй вірі та проживати свої переконання так, щоб він був вірним Богові та корисним іншим.
Ось такі питання я ставлю собі майже щодня у формі тривожності (як це називають деякі психологи): Що мене навчають моя віра та систематичне богослов’я про війну? Як я можу прожити свою віру так, щоб вона була вірна Іншому і допомагала стражданням інших? Що я роблю, щоб допомогти закінчити війну? Що я роблю, щоб підтримати тих, хто був призваний на війну і постраждав від війни? Як я можу використати свої ресурси, щоб допомогти тим, хто цього потребує? Як я можу жити, шануючи Іншого та відображаючи свою віру в Нього та людство?
У війні, що триває в Україні, для мене особливо важливо само протистояння… і це не легко… Я не сприймаю внутрішні діалоги як “біполярний розлад”, тому що ця війна спричинила величезні страждання такій немислимій кількості людей, і так легко переповнити темрявою.
Війна, що триває, виводить мене на передній план різкого контрасту між любов’ю, співчуттям, співчуттям та звірством війни…. Я також протистою своїй відповідальності в межах світової богословської освітньої спільноти. Наслідки цієї війни мають далекосяжні, торкаються не тільки тих, хто безпосередньо причетний, але й міжнародну християнську освітянську спільноту в цілому, яка обрала стати частиною допомоги семінарійним осередкам біженців в Україні, Молдові, Центральній та Західній Європі, піклуючись про біженців переселенців… частина відбудови богословської освіти в Україні та області… частинка постійної Місії Божої, попри звірства війни…
Під час війни легко потрапити в пастку молитви за швидкі виправлення або поверхневі рішення… Попри темряву ситуації, протистояння собі передбачає боротьбу з надією та молитвою. У розмовах з Іншим я висловлюю Йому свої надії та страхи, шукаючи Його керівництво та сили…
Самоконфронтація також змушує мене замислитися над важливість виховання стійкості. Я все ще вчуся протистояти своїй реакції на незгоди (болючий внутрішній процес), прагну зберегти віру (Господи, допоможи моєму невірі… ) під час адаптації до ситуації, що розвивається. І я все ще вчуся знаходити способи підтримати інших, які борються, виховуючи почуття спільності в умовах постійної темряви.
Я також стикаюся зі своєю схильністю до апатії через фізичну та емоційну втому та стрес. Мрію мати хоча б один день без врахування наслідків війни для нас, нашої країни, нації, Церкви, закликаної до військового обов’язку… Мрію про життя, коли воно зможе повернутися до нашого так званого нормального. І війна викрила, як мало я контролюю над глобальними подіями… Я протистою своїй тенденції вірити, що будь-яку проблему можна вирішити, якщо я достатньо важко працюю або навчуся не сприймати її “близько до серця”…
Через протистояння собі я досліджую свою гріховну природу. Те саме первинне зло, яке веде до війни, перебуває і в моєму серці. Думати про це смішно, але… це правда… Я шукаю Його пробачення за мій гнів, апатію, гордість та егоїзм. І не тільки прощення… але зцілення… знову і знову… день за днем… навіть коли так часто здається, що ходити по колу… невдача… прощення… зцілення… невдача… прощення… зцілення… невдача… прощення… зцілення… і Надія…
Читайте також:
Однак, важливо пам’ятати, що ми в цьому не одні. Багато інших людей також намагаються зрозуміти цю війну. Ми можемо знайти втіху та силу в молитвах та підтримці один одного. Ми вчимося не боятися просити про допомогу. І одна з відповідей нашої богословської освітньої спільноти – спільний духовний ретрит, який ми будемо проводити з 14 по 18 серпня в Україні… Війна в Україні – дуже зворушливий темний час, але це ще не кінець історії… Я вважаю, що людям, які слідують за Іншим, важливо протистояти собі… не тільки інші… через протистояння собі продовжувати світити світло та виносити надію на тлі цієї триваючої доторкальної темряви… Мир вам і вашим родинам, Люди Мосту
