Богослів'я

Ангели в Біблії та єврейське слово, що позначає ангелів

Ангели в Біблії

Зараз ви дізнаєтеся єврейські слова, що означають ангелів у Біблії, − херувими, серафими та інші. Давайте на хвилинку замислимося.

Що вам зазвичай спадає на думку, коли ви думаєте про ангелів? Сподіваюся, це не просто пухкенькі крилаті немовлята, як їх зазвичай зображували в мистецтві епохи Відродження та в іконографії. Або маленький купідон на листівці до Дня Святого Валентина… Можливо, ми уявляємо собі життя після смерті з крилатими чоловіками і жінками, які грають на арфах у хмарах.

Хтось подумає про Кларенса, ангела, який показав Джорджу Бейлі, яким було б життя без нього, у класичному різдвяному фільмі «Це чудове життя». Телесеріал 90-х «Дотик ангела» також зображує ангелів як звичайних чоловіків і жінок, що посилаються на допомогу людям, які проходять випробування.

Часто, коли наші друзі підтримують нас під час скрути, або коли в критичний момент до нас проявляє доброту незнайомець, ми називаємо їх «ангелами». Це тому, що їхня доброта здається дотиком із небес.

Біблійні описи ангелів

Але не обманюйте себе з цього приводу, у Біблії є докладні описи того, ким є ангели, так само як і того, ким вони не є. Тому нам, можливо, варто почати з деяких основних фактів.

Хто такі ангели, згідно з Біблією?

Ангели − це духовні істоти з надприродними здібностями і дарами. Але ангели − це не божественні створіння, яким ми повинні поклонятися або молитися. Ангели не всюдисущі і не можуть перебувати в кількох місцях одночасно, на відміну від Бога.

Ангели також не вічні істоти, тому що вони були створені Богом, тому в них є початок. Хоча вони володіють безсмертям, їхнє життя залежить від Божої влади та існує в межах позначених Богом кордонів (Луки 20:36).

Ми знаємо, що ангели безтілесні, не від світу цього, але вони не ідеальні. Писання ясно говорить про те, що ангели можуть помилятися. Вони можуть любити, ненавидіти, мають вільну волю і можуть повставати проти Бога, як це зробив найлютіший ворог Господа.

У Буття 6:1 Писання говорить про ангельських істот («синів Божих»), які брали собі дружин. Це засмутило Бога, і далі текст описує суд над землею (Йов 4:17-18; Буття 6:1).

Біблійні приклади ангелів

Як ангели описані в Біблії? У ангелів немає крил, і вони не жінки… Але вони і не обов’язково чоловіки! Проте Писання говорить нам, що, коли вони приймають людську форму, вони приймають форму чоловіків. Ангели-гості, яких зустрічає Авраам у Буття 18, постали перед ним у вигляді трьох чоловіків (Буття 18:2).

Ангели, які відвідали Лота в Содомі і Гоморрі, також з’явилися йому як двоє чоловіків. Крім того, вони були настільки привабливі, що звернули на себе увагу городян. Що зробило виконання завдання зі знищення грішного міста ще більш доцільним.

У Буття 32 ангел, який бореться з Яковом, з’являється як чоловік. І коли Седрах, Місах і Авденаго перебувають у печі, цар Навуходоносор бачить четвертого чоловіка, який постає як «Божий син» (Даниїл 3:24-25).

Тепер, коли ми знаємо деякі основні факти про те, ким є ангели, а ким ні, давайте приступимо до справи.

Єврейські та грецькі слова, що позначають ангелів

Слово «ангел» походить від грецького слова άγγελος/ангелос, що означає «посланець». Відповідне єврейське слово מַלאָך/малах (малахім у множині), що означає «посланець». В обох випадках це скоріше «опис роботи», а не їхньої суті або характеру.

Оскільки це більше схоже на опис роботи, у них і в того, що вони роблять, також існує ієрархія. І не дивно, що для позначення ангелів в івриті є кілька слів, які варто знати.

Роль ангелів у Біблії

Так званий звичайний ангел-посланець (малах/ангелос) відрізняється від серафима, херувима та архангелів.

Посланців посилають у світ, щоб принести Божественне послання, а також принести послання назад Богу. У їхній передачі послань часто присутня роль служителя. Передана інформація, якщо вона сприятлива, часто призначена для того, щоб підбадьорити і зміцнити за часів труднощів і бід.

Про народження Ісуса пастухам сповістив ангел, і численне воїнство ангелів оспівували хвалу (Луки 2:9-14). Ангели служили Ісусу, коли Він був спокушений у пустелі сатаною (Матвія 4:11). І ангел вивів Петра з темниці (Дії 12:6-11).

Архангели: унікальні ангели в Біблії

Архангели подібні до ангелів-посланців, але їхня роль більш особлива й особиста. Грецьке слово архангел означає «головний ангел», що ставить їх на вершину ангельської ієрархії.

Протестантська Біблія називає тільки одного ангела головним − Михаїла (Даниїл 10:13), чиє ім’я означає «Хто як Бог» (מִיכָאֵל/Мі-ка-Ель). Але багато хто також вважає архангелом і Гавриїла (чиє ім’я означає «Бог − моя сила»), хоча Біблія і не називає його цим титулом.

Ми знаємо, що Люцифер також посідав високе становище серед ангелів до свого повстання, через що багато хто називає його третім архангелом (хоча й занепалим) із перших трьох. Але ми не знаємо напевно, скільки всього існує архангелів, оскільки Біблія не говорить про це безпосередньо. Насправді цілком імовірно, що їх більше, ніж два або три.

Єврейські імена ангелів: Гавриїл

Роль ангела Гавриїла − тлумачити сни і приносити важливі одкровення. Саме Гавриїл передбачив Захарії народження його сина Іоанна (Луки 1:19). Він також з’явився Марії, щоб оголосити про народження Ісуса (Луки 1:26).

Оскільки Марія була спантеличена цією новиною, Гавриїл прислужився до неї і більш детально пояснив прийдешні події, запевнивши її в тому, що вона знайшла благодать у Бога. Потім він також прийшов до Йосипа, щоб той не кинув Марію.

У 10-му розділі Даниїла ми читаємо про те, як Гавриїл з’явився Даниїлу у видінні. Він прийшов, щоб відповісти на молитву Даниїла і дати йому видіння про майбутнє. Однак Гавриїл затримався з доставкою свого послання, тому що його утримував князь Персії − не людський правитель, а духовне начальство.

Єврейські імена ангелів: Михаїл

Архангел Михаїл (Мікаель) був єдиним, хто допоміг Гавриїлу в його дорученні принести послання Даниїлу (Даниїл 10:21). То хіба Михаїл сам не приносить послання? Ну, не зовсім так. З тексту Біблії ми можемо зробити висновок, що Михаїл − войовничий ангел, великий полководець небесного воїнства. (Можливо, ви пам’ятаєте наше вивчення єврейських імен Бога, одне з яких – це «Адонай Цваот» − Господь ангельських воїнств).

Михаїл бився з князем Персії (злою духовною сутністю), щоб Гавриїл зміг доставити послання Даниїлу. Нам сказано, що Михаїл також спеціально призначений для Ізраїлю, щоб охороняти його (Даниїл 12:1). Згідно з Біблією, він також зіграє важливу роль у подіях останнього часу.

Можливо, апостол Павло у Солунянам 4:16 говорить саме про Михаїла, який сповіщає про друге пришестя Христа. В Об’явленні 12 саме Михаїл і його ангели ведуть війну з драконом і його бісами і врешті-решт скидають їх на землю (Об’явлення 12:7-9).

Херувими і серафими − це теж єврейські слова для позначення ангелів?

На відміну від ангелів-посланців та архангелів, херувими та серафими взагалі не схожі на людей. Насправді вони істоти, яких важко собі уявити, хоча деякі пророки бачили їх на власні очі. Ці небесні істоти оточують тронний зал Бога і невпинно вихваляють Його.

Почнемо з херувимів, які детально описані в Єзекіїля 1 та Об’явленні 4. Хоча сьогодні багато хто асоціює херувимів із милими пухкенькими немовлятами з крильцями, вони не мають із цим нічого спільного!

Херувими

Херувими − таємничі крилаті істоти, у яких чотири крила і чотири обличчя. Вони оточують престол Божий і постійно славлять Його. Одкровення 4:5-8 дає нам короткий, але сильний і ясний опис:

«І від престолу виходили блискавки, і громи, і голоси, і перед престолом горіли сім світильників вогняних, які є сім духів Божих; і перед престолом море скляне, подіб­не до кристала, і посеред престолу і навколо престолу чотири тварини, сповнені очей спереду і ззаду. І перша тварина була подібна до лева, і друга тва­рина подібна до тельця, і тре­тя тварина мала лице, як лю­дина, а четверта тварина по­дібна до орла, що летить. І кожна з чотирьох тва­рин мала по шість крил навко­ло, а всередині вони були сповнені очей; і ні вдень, ні вночі не мають спокою, взиваючи: свят, свят, свят Гос­подь Бог Вседержитель, Який був, є і гряде»

І не варто забувати, що херувими охороняли вхід в Едемський сад і були закарбовані на ковчезі заповіту.

Серафими

Серафими, як і херувими, пов’язані з Божою присутністю, але, на відміну від херувимів, які перебувають під Божим престолом (Псалом 98:1), серафими перебувають у безпосередній присутності Бога.

Серафими − це ангельські істоти, які, можливо, нагадували змій із крилами (слово «сераф» може означати «змію» як іменник або «горіти» як дієслово), які оточують престол і постійно волають: «Святий, святий, святий!». Пророк Ісая бачив у видінні серафимів, які оточували престол, і серафим торкнувся його вуст палаючим вугіллям (Ісая 6:6-7).

«Року смерти царя Озії бачив я Господа, що сидів на високому та піднесеному престолі, а кінці одежі Його переповнювали храм. Серафими стояли зверху Його, по шість крил у кожного: двома закривав обличчя своє, і двома закривав ноги свої, а двома літав. І кликав один до одного й говорив: Свят, свят, свят Господь Саваот, уся земля повна слави Його!» (Ісая 6:1-3).

Якщо ви знайомі з іудейською літургією, можливо, ви пам’ятаєте, як піднімалися вгору на носочках, коли читали цей уривок з Ісаї при словах «кадош» (свят). Згідно з рабиністичною традицією, це наслідування серафиму.

Ангел Яхве в Біблії

Біблія представляє нам у кількох книгах ще одну надприродну істоту, визначення якої доволі важке. Найчастіше його називають Ангелом або Посланцем Господа (Яхве). Хоча дехто вважає його просто представником Бога, він має деякі унікальні характеристики, що змушують замислитися, чому ж його описують по-іншому.

На думку багатьох учених, ця фігура є насправді Самим Богом у видимій формі людини. Давайте розглянемо історію Ісуса Навина, якому з’явився Командувач Божою армією:

«І сталося, коли Ісус був при Єрихоні, то звів очі свої та й побачив, аж ось стоїть навпроти нього чоловік, а витягнений його меч у руці його. І підійшов Ісус до нього, та й сказав йому: Чи ти наш, чи наших ворогів? А той відказав: Ні, бо я вождь Господнього війська, тепер я прийшов. І впав Ісус на обличчя своє до землі, і вклонився, та й сказав йому: Що говорить мій пан своєму рабові? І сказав вождь Господнього війська до Ісуса: Скинь взуття своє з своїх ніг, бо це місце, на якому стоїш ти, святе воно! І зробив Ісус так» (Ісус Навин 5:13-15).

Перша разюча відмінність цього Командувача від інших ангелів полягає в їхній реакції на висловлення почестей. Зазвичай, коли людина кланяється якомусь ангелу, той протестує, просячи людину встати і не боятися.

Але Командувач Божою армією не тільки дозволив Ісусу Навину поклонитися. Він навіть наказав йому зняти сандалі! Чи не нагадує вам це якусь іншу історію? Чи не є це паралеллю до історії про Мойсея і палаючий кущ? (Вихід 3:2; Дії 7:30-31).

Ангели і людство згідно з Танахом

Отже, ми дізналися, що одні ангели схожі на людей, а інші ні. Одні приносять послання, видіння або підбадьорення, а іншим доручають важливіші оголошення або військові завдання. То що це означає сьогодні для нас?

Писання не заохочує поклоніння ангелам або молитву їм (Матвія 4:10; Колосян 2:18). У певному сенсі вони наші колеги, тому що ми «трохи нижче» в Божій ієрархії творіння (Псалом 8:6).

Але Писання також нагадує нам, що ангели є невід’ємною частиною творіння і що іноді наші людські життя і дії узгоджуються з їхніми. Особливо, коли ми віддаємо все своє серце Богові й живемо із серцем, сповненим віри та посвячення.

Пастор Адам Смоллкомб із церкви Vive висловив це так: «Людська діяльність і діяльність ангельська сходяться, коли між небом і землею є єдина мета».

Читайте також:

Хто ангели для нас, людей?

Для нас може бути підбадьоренням той факт, що, крім того, що Отець, Син і Святий Дух спостерігають за нами, Бог посилає ангелів, щоб захищати, спрямовувати нас і служити нам (Псалом 90:11-12) на Його розсуд.

Ба більше, Біблія каже, що, живучи вірою, люблячи Господа всім своїм серцем і люблячи ближнього свого і прибульця, ми можемо прийняти ангелів, навіть не знаючи про це (Євреїв 13:1-2). У Посланні до Євреїв також згадуються ангели!

Нарешті, у нас є благословенна впевненість у тому, що після смерті ангели супроводжуватимуть наші душі на Небеса (Луки 16:19-31). Там ми разом з ними будемо невпинно радіти і прославляти Бога.

Please support us Газета Слово про Слово on Patreon!
Become a patron at Patreon!

Джерело
ieshua.org

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Підтримайте наших журналістів, пожертвуйте прямо зараз! Це дуже потрібний і гучний голос на підтримку якісної християнської журналістики в Україні. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Анатолій Якобчук

Засновник і редактор Всеукраїнської християнської газети «Слово про Слово». Одружений, разом з дружиною Оленою виховує 3 дітей. Член Асоціації журналістів, видавців і мовників, "Новомедіа".

Схожі статті

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Back to top button