Археологи виявили мозаїку із зображенням біблійного Самсона в стародавній ізраїльській синагозі
Мозаїчне панно із зображенням біблійних історій, знайдене в стародавній синагозі, було відкрито археологами, які шукали відповіді на питання про вплив раннього християнського правління на єврейський народ.
Джерело: christianpost.com
Джоді Магнесс, археолог і професор раннього юдаїзму в Університеті Північної Кароліни в Чапел-Хілл, проводить розкопки синагоги в стародавньому єврейському селі Хукок з 2011 року. Село розташоване в ізраїльській Нижній Галілеї.
Магнесс та її команда виявили перший набір мозаїк у 2012 році після того, як розкопки дійшли до підлоги будівлі.
Мозаїчні панно на підлозі синагоги зображують біблійні історії, в тому числі Самсона і лисиць з Суддів 15:4 і Самсона, що несе ворота Гази, як в Суддів 16:3. Цього літа були відкриті додаткові частини цих мозаїчних панно.
Нещодавно виявлена мозаїка на підлозі біля головного входу складається з великого панно з написом на івриті, що міститься у вінку. Арамейський напис перераховує імена, як видається, жертводавців, які фінансували мозаїку, або художників, які її створили. На інших панелях зображено тигра, який полює на гірського козла, а на третій – філістимлянського вершника і мертвого філістимлянського солдата.
У четвер в інтерв’ю “The Christian Post” Магнесс сказала, що знахідка мозаїки була ненавмисною. Щоліта її команда знаходить все більше мозаїк, ніколи не знаючи, чого очікувати.
“Але, як і в інших науках, археологи зазвичай починають з метою відповісти на одне або кілька дослідницьких питань в надії, що останки, які ми відкопуємо, допоможуть нам відповісти на ці питання”, – сказала професор в інтерв’ю CP.
Професор розповів, що кількість людей, які працюють над проектом, змінюється щороку, але цього року команда складалася з близько 50 осіб. Щодо фінансування проекту, Магнесс сказала, що воно також надходило з різних джерел, які змінювалися з року в рік.
За словами Магнесс, вона прагнула за допомогою розкопок відповісти на питання про долю єврейських сіл під час ранньохристиянського правління. За словами професора, село Хукок існувало в римський і візантійський періоди. А починаючи з четвертого століття, Римська імперія стала християнською.
“Багато моїх колег в Ізраїлі вважають, що християнське правління було гнітючим для євреїв і що багато з цих поселень занепали і навіть зникли протягом четвертого, п’ятого і шостого століть, – сказав Магнесс. “А моє враження від археології завжди було прямо протилежним, що ці єврейські поселення продовжували існувати і навіть процвітати”.
Археолог сказала, що виявлені останки вказують на те, що Хукок дійсно “процвітав” протягом четвертого, п’ятого і шостого століть. Хоча вона визнає, що це не може бути правдою для кожного поселення, принаймні у випадку з Хукоком, Меґнесс вважає, що рештки підтверджують її думку.
Ще одне питання, на яке намагалася відповісти Магнесс, стосувалося датування синагоги галілейського типу, яку зазвичай датують другим і третім століттями нашої ери.
“І я думаю, що на основі датування, наданого відповідними артефактами кераміки і монет, знайдених у зв’язку з будівництвом будівлі, я думаю, що археологічні дані вказують на те, що цей тип будівлі синагоги датується четвертим, п’ятим і шостим століттями, – сказала вона. “І це важливо, тому що якщо вони були побудовані в другому або третьому столітті, то це язичницький римський контекст, а якщо це четверте і шосте століття, то це вже християнський контекст”.
Магнесс сказав, що знахідки мають значення для розуміння долі євреїв і долі євреїв після християнського панування, а також для відносин між представниками двох релігій.
Тепер, коли розкопки закінчені й земля належить державі Ізраїль, все, що знайшла команда Магнесс, залишиться там як частина культурної спадщини країни. Вона припустила, що Ізраїль може дозволити туризм на цьому місці, але повторила, що рішення залишається за єврейською державою.
Читайте також:
Проект отримав підтримку від фонду в Ізраїлі, який побажав залишитися анонімним, а також від Університету Північної Кароліни. Крім того, археолог і професор отримали гранти від таких джерел, як National Geographic, Фонд Всесвітньої класичної бібліотеки і Фонд Кенана.
