Если нападение России на Украину кажется непосильной интенсивностью религиозной войны, отчасти это потому, что они были годами переплетены – яростной борьбой за контроль православной церкви.
Президент России Владимир Путин вспомнил это религиозное соперничество в эссе в Июле 2021, которое и заложило эмоциональную основу для российского вторжения, утверждая, что Украина и Россия “связаны между собой” их общей православной верой, также он осудил украинцев через их независимое мнение, говоря, они “откровенно мешали церковной жизни и внесли раскол”.
Патриарх Кирилл, предстоятель русской православной церкви в Москве, поддерживает версию Путина. Но лидеры других православных общин много спорят по этому вопросу; наиболее обеспокоен восточный православный архиепископ вселенский патриарх Константинопольский Варфоломей, который сейчас в Стамбуле наблюдает за 1500-летним наследием Византии.
Во вторник Папа Франциск вступил в это межобщинное сражение, резко напоминая, что Кирилл не должен быть “прислужником путина”. Франциск сообщил итальянской газете Corriere della Sera, что 16 марта по зуму он сказал Кириллу следующие слова: “Брат, мы не государственные священнослужители, мы не можем использовать язык политики, мы должны использовать язык Иисуса”. Римская и Православная церкви произошли от двух братьев-апостолов Петра и Андрея. А во время Великого Раскола в 1054 году Рим откололся от Византии.
Мы считаем, путина светским, автократическим лидером, но он тоже и православный верующий. Он тот, кто надевает крест, который ему тайно подарила его мать в советское время, когда он был еще ребенком. Кирилл был его союзником в объединении русского народа для вторжения и завоевания соседних славянских стран. Однако, кажется, что для Путина и его патриархов важнее восстановить порядок среди непокорных верующих.
Эта межобщинная борьба похожа на семейную рознь. Русская православная церковь была основана в 988 году в Киеве, затем переехала в Москву, где царит с того времени. В 2015 году, когда некоторые из православных верующих в беспокойном постмайданном Киеве стремились получить независимость от Москвы (в церкви это известное явление, как автокефалия или самообладание), Кирилл отклонил это заявление.
Напряжение росло: Варфоломей пытался примириться с тем, что было задумано, как глобальное собрание верующих на “Святом и Большом Соборе” на Крите в 2016 году. Но Кирилл бойкотировал эту встречу. В 2018, когда Варфоломей согласился официально признать независимость украинской церкви от москвы, Кирилл разорвал с ним отношения и фактически отрицал его первенство. Для православного мира это был раскол.
“Благочестивый украинский народ ожидал этого благословенного дня”, – сказал Варфоломей в 2019 в Стамбуле на церемонии провозглашения независимой украинской церкви. Он сказал, что украинская церковь должна наслаждаться “священным даром свободы, независимости и самоуправления, становясь свободной от любой внешней опоры и вмешательства”.
В последние годы постоянный контроль москвы приобретал признаки холодной религиозной войны: русские и восточно-православные прелаты боролись за власть над церквями Африки, Кореи, Сингапура и других стран. Кирилл создал “экзархат” в Африке вместо верного Восточной церкви патриарха Александрийского. Статья в Religion News Service описывает это как усилия «призвать священников и прихожан… ослабить древнее учреждение и расширить влияние русской церкви».
Religion News Service сообщает, что в январе Александровский патриарх Феодор II написал письмо, в котором высмеял вмешательство русской церкви в Африку, назвав евангелистов “дикими волками, которые приходят и не щадят стада”. Один активист в Восточной Европе оценил, что российские православные организации с большим количеством наличных денег для распределения должны реконструировать более 200 церквей в Африке.
“Вместо того чтобы поддерживать местных верующих, московский патриархат их разъединяет”, – заявляет преподобный Перри Хамалис, о нарушении россией “Богоугодного единства” среди православных в Южной Корее. Его комментарии были опубликованы в сборнике эссе 2019 Орденом Святого Апостола Андрея, который поддерживает Вселенского Патриарха.
Энтони Дж. Лимберакис, возглавляющий орден в Америке, сказал, что русская православная церковь пытается заменить древнее первенство Константинополя, ныне воплощенное Варфоломеем. Цель россии – “использовать русскую православную церковь как политический инструмент русского национализма и расширения”.
“Когда Кирилл едет в другие юрисдикции, такие как Африка или Корея, то это считается религиозным вторжением, – сказал в интервью отец Александр Карлуцос, духовный советник Ордена Святого Андрея, – вот почему это раскол”.
С точки зрения Путина, Кирилл – патриарх, который может справиться с любыми непредсказуемыми обстоятельствами. Он благословил вторжение в Украину, а сейчас он игнорирует ужасающие человеческие потери. Однако Orthodox Times сообщает, что во вторник на проповеди Кирилл заявил, что россия ни на кого не нападала. Он это сказал в тот день, когда снаряды и ракеты бомбардировали место зарождения российского православия.
Источник: washingtonpost.com
