Новий Ватиканський документ засуджує гендерну теорію, сурогатне материнство
У новому документі про людську гідність, виданому в понеділок (8 квітня), департамент Ватикану, який керує католицькою доктриною, посилив опозицію церкви щодо абортів, сурогатного материнства, гендерної теорії та будь-яких спроб змінити стать.
Джерело: churchleaders.com
«Бажання особистого самовизначення, як передбачає гендерна теорія, окрім цієї фундаментальної істини про те, що людське життя є даром, рівнозначне поступці віковій спокусі зробити себе Богом», — йдеться в документі.
У документі говориться, що гендерна теорія «має намір заперечити найбільшу різницю, яка існує між живими істотами: статеву різницю». У ньому також зазначено, що «будь-які спроби приховати посилання на неусувну статеву різницю між чоловіком і жінкою повинні бути відкинуті».
Декларація під назвою «Dignitas Infinita» або «Нескінченна гідність» працювала у Ватикані протягом п’яти років і пройшла кілька чернеток і повторень, перш ніж остаточний документ був прийнятий Конгрегацією віровчення та Папою Римським. Франциска, схвалення якого надає йому ваги офіційної доктрини.
Назва документа взята з промови Папи Івана Павла ІІ перед групою інвалідів у Німеччині в 1980 році, а сам документ був підписаний Франциском у 19-ту річницю смерті Івана Павла, 2 квітня.
Після довгого пояснення церковного розуміння того, що вона називає «невідчужуваною та внутрішньою» гідністю кожної людини, яка, за її словами, існує від початку людського існування та не може бути скасована, документ швидко аналізує проблеми, які сьогодні кидають виклик людській гідності.
У декларації стверджується, що операція зі зміни статі, також відома як операція з підтвердження статі, «загрожує унікальній гідності, яку людина отримала з моменту зачаття».
Там також говориться, що церква «займає позицію проти практики сурогатного материнства», коли жінка виношує дитину за іншу людину, «через яку надзвичайно гідна дитина стає просто об’єктом». Діти «мають право мати повністю людське (а не штучно викликане) походження», — зазначено в документі, додавши, що «законне бажання мати дитину не може бути перетворено на «право на дитину», яке не поважає гідності. цієї дитини як одержувача дару життя».
У документі також підкреслюється протидія церкви абортам і евтаназії, а також наголошується на важливості захисту притаманної гідності людей з обмеженими можливостями, людей похилого віку та тих, хто живе на маргінесі суспільства, особливо бідних.
Він однаково засудив війни та політику, яка позбавляє людей людської гідності.
Церква вже давно дотримувалася позиції заяви, яку Франциск часто підтверджував. Френсіс називав гендерну теорію «формою ідеологічної колонізації», яка намагається усунути ключові відмінності в людях, і він критикував її концепції як західну пропаганду. Папа Римський назвав сурогатне материнство «підлим» і шкідливим для жінок, особливо для тих, хто живе в бідності, а представники Ватикану в ООН закликали до глобальної заборони практики.
4 квітня Франциск зустрівся з деякими підписантами Касабланкської декларації, документу, який у березні 2023 року підписали понад 100 юристів, лікарів, психологів, соціологів, філософів та інших експертів із 75 країн, закликаючи до скасування сурогатного материнства.
Але Франциск також продемонстрував дух прийняття ЛГБТК-індивідів, вітаючи транс-людей у Ватикані та підтримуючи католицьких активістів, які працюють над інтеграцією ЛГБТК-індивідів.
Кардинал Віктор Мануель Фернандес, якого Франциск нещодавно призначив головою Конгрегації доктрини віри, потрапив у заголовки газет у грудні, коли затвердив «Fiducia Supplicans» — документ, що дозволяє благословляти одностатеві пари та інші «нерегулярні» пари. ситуації. Він також уточнив, що транс-людей можна хрестити й дозволяти бути хресними батьками.
Благословення одностатевих пар «не має на меті виправдовувати що-небудь», — уточнив Фернандес під час прес-конференції, присвяченої презентації документа про людську гідність у понеділок (8 квітня).
Через негативну реакцію, яка послідувала за документом про благословення гомосексуалістів, цар доктрини Франциска сказав, що відчуває, що повинен її захищати. Він сказав, що Папа не має наміру робити доктринальні зрушення чи офіційно змінювати догматику, додавши, що з цієї точки зору «те, що Папа був понтифіком 11 років, нічого не означатиме».
Фернандес підкреслив, що документ про людську гідність слід сприймати як єдине ціле, враховуючи, що в ньому рішуче засуджується насильство над жінками з його позицією щодо абортів і сурогатного материнства, а також застосовує свою опозицію до законів проти ЛГБТК і дискримінації до його роздумів про гендерну теорію та секс. операції зміни.
Церква не робить цього, тому що вона «шовіністична чи відстала», — сказав він, відповідаючи на запитання журналістів. «Ми намагаємося бути узгодженими з гідністю людини поза будь-якими обставинами», – додав він. Фернандес сказав, що діти, народжені через сурогатне материнство, рівні за гідністю будь-якій іншій людині, і підкреслив підтримку церкви декриміналізації гомосексуалізму.
Кардинал підкреслив, що можуть існувати різні погляди на те, як застосовуються доктринальні документи, і сказав, що Франциск пропонує альтернативний шлях для католиків, який не бачить «обраної меншості, яка приймає все, що каже церква». За його словами, доктрина залишається незмінною, але розуміння церкви змінюється, вказуючи на питання рабства та смертної кари, які інституція спочатку прийняла, а потім засудила.
«Завжди можна копнути глибше, щоб краще зрозуміти цю невичерпну криницю, якою є Євангеліє, — сказав Фернандес, — і нам ще потрібно багато відкрити, і ми ще не зрозуміли».
Незважаючи на спроби Понтифікату пройти тонку межу між католицькою доктриною та практикою, нова декларація вже викликала критику. Міністерство New Ways, організація, яка займається просуванням і захистом ЛГБТ-католиків, заявила, що «Dignitas Infinita» «страшно не вдається» відстоювати гідність трансгендерних і небінарних людей.
«Якщо у світі існує ідеологічна гендерна теорія та колонізація, то вона існує в схемі, викладеній у цьому документі (що) стать людини базується на зовнішності та що в людській реальності існують лише дві статі, чоловіча та жіноча. Нещодавні відкриття та досвід показують, що бідність уявлень церковних лідерів про трансгендерність і небінарність заперечує багате розмаїття, з яким Бог створив світ», – написав Френсіс Де Бернардо, виконавчий директор New Ways Ministry, у заяві, опублікованій у понеділок.
Читайте також:
«Мені, як трансженщині, цей документ говорить, що я граю в Бога і неправильно застосовую свою моральну свободу. Це не реальність мого життя. Моя подорож до самосприйняття проходила через усвідомлення власної гідності як творіння Бога», — написала того ж дня Медлін Марлетт, лідер ЛГБТК-пропагандистської групи DignityUSA у Бостоні.
«Для мене зрозуміло, що жінки та транслюди, які продовжують ідентифікувати себе як католики — незважаючи на такі документи, які повністю ігнорують наш досвід, — роблять це лише через глибоку любов до нашої віри та її традицій», — сказав президент Католиків для Вибір, Джеймі Менсон, у заяві, опублікованій у понеділок.
“Це руйнівно, що наші лідери не пропонують такої ж поваги та любові у відповідь”, – додали вони.
