Менше 1% американських католиків підтримують усі три вчення Католицької Церкви щодо питань святості життя
Менше 1% американських католиків підтримують усі три вчення Католицької Церкви щодо питань святості життя, виявило дослідження. Це підкреслює поширення явища, відомого як “католики-буфетники”, які вибірково дотримуються віри.
Джерело: christianpost.com
Згідно з новим аналізом, лише менше 1% американських католиків погоджуються з усіма трьома вченнями Католицької Церкви щодо святості життя. Це підтверджує існування значної кількості так званих “католиків-буфетників” у Сполучених Штатах.
Дослідник Раян Бердж, доцент політичних наук в Університеті Східного Іллінойсу, який публікує статті на Substack “Graphs About Religion”, поділився даними про вірування католиків у США, зосередившись на їхніх поглядах на аборти, смертну кару та евтаназію.
Бердж зазначив, що його дослідження було зумовлене коментарями кардинала Вілтона Грегорі з Римо-Католицької архідієцезії Вашингтона, який назвав президента Джо Байдена “католиком-буфетником” під час виступу на CBS “Face the Nation” 31 березня. Грегорі описав “католика-буфетника” як того, хто “вибирає те, що привабливе, і відкидає те, що викликає труднощі.” Про Байдена він зазначив: “Як і багато католиків, він вибирає аспекти віри, щоб підкреслити, ігноруючи або навіть суперечачи іншим частинам.”
У своєму дослідженні Бердж виявив, що “це не лише багато католиків не погоджуються з вченнями церкви.”
“Насправді, якщо поглянути на дані, це майже всі з них,” написав він.
Бердж використав дані Загального соціального опитування з 1988 року, виявивши, що лише 0,9% католиків США у 2022 році не підтримували аборт з будь-якої причини, а також виступали проти смертної кари та евтаназії.
Частка католиків США, які підтримували вчення церкви з усіх трьох питань, досягла максимуму близько 7% у 1989 році, коливаючись між 2,6% та 6,2% у наступні роки. У 2022 році лише 0,9% католиків США відповідали цим вимогам, що стало найнижчим показником за всю історію.
Посилаючись на вчення Католицької Церкви, що “Прямий аборт, тобто аборт, здійснений як мета або засіб, є важко аморальним,” Бердж представив шість графіків, що відображають позиції католиків США щодо абортів з 1972 по 2022 роки.
Три з шести графіків показали, що до недавнього часу більшість католиків США виступали проти легалізації абортів, якщо жінка “не хоче більше дітей,” “не одружена” або “не може собі дозволити більше.” Однак, за останніми даними, підтримка легалізації абортів у цих випадках становить близько 50%.
“З 1970-х до 1990-х років частка католиків, які дозволяли аборт [якщо жінка не хоче більше дітей], становила близько 40%. Зараз близько половини католиків підтримують аборт у такому випадку,” зазначив Бердж. “Тенденція здебільшого така ж, коли католиків запитують про можливість аборту в ситуації, коли жінка не одружена. Зараз близько половини католиків підтримують право жінки на легальний аборт у цьому випадку.”
З іншого боку, переважна більшість католиків постійно підтримували легалізацію абортів у випадках, коли “здоров’я матері” під загрозою, дитина була зачата в результаті зґвалтування, і дитині був визначений “серйозний дефект.”
За останніми даними, підтримка абортів у цих випадках коливається близько 90%, 80% та 75% відповідно. Підтримка легального аборту у випадках, коли здоров’я матері під загрозою, ніколи не опускалася нижче 80%, тоді як відсоток католиків, які підтримували легалізацію аборту у двох інших випадках, ніколи не опускався нижче 70%.
“[Якщо] подивитися на заявлену думку рядових католиків про аборти, є явна більшість, яка підтримує вибірковий аборт майже в кожній обставині,” написав Бердж. “Наприклад, принаймні три чверті римо-католиків підтримують право жінки на аборт, якщо вона завагітніла через сексуальне насильство. Майже стільки ж підтримують аборт, якщо у дитини серйозний дефект при народженні.”
Бердж поділився заявою Конференції католицьких єпископів США, яка ілюструє опозицію Католицької Церкви до смертної кари, підкреслюючи їхню декларацію, що “незалежно від того, наскільки жахливий злочин, якщо суспільство може захистити себе без закінчення людського життя, воно повинно це зробити.” Він представив графік, що показує постійну підтримку смертної кари серед католиків США з 1974 по 2022 рік, яка коливалася від мінімуму 55% у 2021 році до максимуму 81% у 1990 році, з останніми даними, що показують підтримку смертної кари серед католиків на рівні 61%.
Оглядаючи дані про підтримку евтаназії серед католиків США, Бердж виявив, що близько 70% американських католиків підтримували допомогу або дозвіл на самогубство в разі невиліковної хвороби у 2022 році. Це представляло різке зростання порівняно з 36% підтримки евтаназії, коли це питання вперше було задано в 1977 році.
Католицька Церква вчить, що “пряма евтаназія, тобто закінчення життя інвалідів, хворих або помираючих осіб,” є “морально неприпустимою.”
Бердж зазначив, що католики не є єдиною релігійною групою, яка не дотримується вчень своїх церков. Він послався на опитування, проведене Міністерствами Лігоньєра та Lifeway Research, яке задає специфічні доктринальні питання.
Серед євангелістів, які взяли участь в опитуванні, близько чверті (26%) сказали, що вони не вірять, що Біблія є буквально правдивою. Тим часом більша частина (56%) сказали, що “Бог приймає поклоніння всіх релігій, включаючи християнство, юдаїзм та іслам,” а 43% сказали, що “Ісус був великим учителем, але він не був Богом.”
Дослідження Центру культурних досліджень Університету Християнської Америки показує, що лише 6% проголошених християн у Сполучених Штатах мають біблійний світогляд.
“Типовий американський дорослий не є чистим світоглядом, а по суті є плагіатором світоглядів, комбінуючи вірування та поведінки, запозичені з середнього дев’яти визнаних світоглядів у свій особистий світоглядний мікс,” – дослідження.
Вам сподобається:
