Експерт, який створював алгоритми соцмереж, попереджає: «Ми наближаємось до епохи тотальної втрати уваги»
Кеннет Шленкер, один із розробників механізмів, що формували «архітектуру залежності» популярних соцмереж, заявив, що людству слід менше боятися втрати роботи через штучний інтелект і більше — втрати власної уваги. На його думку, соцмережі вже створили глобальну залежність, а ІІ лише підсилює її.
Джерело: Fortune
Соцмережі створили залежність, а ШІ її вдосконалює
У статті для Fortune Кеннет Шленкер, засновник Opal та колишній учасник технологічних команд Кремнієвої долини, пояснив, що сучасні соцмережі створені таким чином, щоб максимально утримувати увагу користувача. Механізми нескінченного гортання, сповіщення, рекомендаційні алгоритми — все це було частиною свідомої архітектури, спрямованої на збільшення часу користування.
Шленкер визнає: залежність від цифрового контенту стала глибшою, ніж очікували навіть самі розробники. Штучний інтелект підсилює цю тенденцію, бо здатний адаптувати контент до користувача точніше, ніж будь-які попередні алгоритми.
«Ми не втратимо роботу. Ми втратимо увагу»
Експерт наголошує, що поширений страх перед ШІ як загрозою для ринку праці відволікає від реальної проблеми. На його думку, найбільший ризик полягає у тому, що ШІ стане «ідеальним інструментом втягування» людини у нескінченне споживання цифрового контенту. Це загрожує здатності людини зосереджуватися, мислити критично та будувати здорові взаємини.
Початок руху за повернення уваги
Шленкер також зазначає, що останні роки стали початком нового суспільного руху, спрямованого на усвідомлене користування технологіями. Дедалі більше людей намагається обмежувати час у соцмережах, зменшувати кількість сповіщень і захищати власну увагу. У деяких країнах навіть обговорюють ідею попереджувальних ярликів для платформ, які викликають залежність.
Християнський контекст
Для християнської спільноти ця тема має не лише соціальний, але й духовний вимір. Постійне інформаційне перевантаження відволікає від молитви, стосунків з Богом, живого спілкування та служіння. У християнських колах дедалі більше говорять про «цифровий піст» та свідоме управління часом як духовну дисципліну.
Церква, як зазначають богослови, може відіграти ключову роль у формуванні контркультури — повернення людини до тиші, зосередження та відповідального користування технологіями.
Застереження Шленкера підкреслюють серйозність виклику, який постає перед суспільством: не лише технологічного, а й морального. У час, коли ШІ стає дедалі потужнішим, питання не лише у тому, що він може зробити, а в тому, що він робить з людською увагою, мисленням і здатністю до духовного життя.
Читайте також:
