Сегодня у многих христиан возникает чувство, что правды больше не существует, что мы живем в мире лжи и неправды. Некоторые пытаются манипулировать понятием «правды две, а истина одна». Но двух правд быть не может. Одна из правд, в таком случае, — ложь. Может существовать два взгляда, если они подкреплены соответствующими объективными данными, а не мнениями и эмоциями, но никак не две правды.
К сожалению, в нашей системе светского и богословского образования почти не обучают младшее поколение тому, как жить в эпоху постправды, как отличить правду от лжи в океане информации, как оценивать факты перед тем, как принять определенную точку зрения; не обучают умению мыслить критически. Я бы в каждом учебном заведении посвящал этому предмету пять кредитов и ставил бы его самым первым в университете и семинарии, а пасторов просил бы написать по нему дополнительную письменную работу. Поскольку им постоянно приходится встречаться с ситуациями (в душепопечении, в политическом обозрении, в реакции на общественные процессы), где нужно отличать ложь от правды.
Многие христиане противопоставляют Духа Святого критическому мышлению. Но там, где есть Дух Святой, там есть и критическое мышление, развивающаяся способность отличать правду от лжи. Если мы смиряемся перед Духом Святым, осознавая, что знаем и понимаем далеко не все, то у нас есть шанс узнать и понять больше и глубже. Но легкий доступ к информационным технологиям и информационная интернет-зависимость дает нам обманчивое чувство, что мы знаем намного больше, чем знаем в реальности. В результате, мы проваливаемся в обольщение: мы не знаем о том, что на самом деле мы не знаем и не понимаем того, на знание и понимание чего претендуем только из-за легкого доступа к информации. Но доступ к информации — это еще не знание и не понимание, это еще не способность к критическому мышлению.
Критическое мышления — это способность проверять не только чужие убеждения и мнения насчет лживости, но и свои, даже если мы считаем их традиционными в каком-то смысле. То, что касается Божественного и описанного в Его богодухновенном Слове, мы принимаем верою, осуществлением ожидаемого и уверенностью в невидимом. Но то, что касается жизни христианина в созданном Богом мире и обществе, информации, которую он получает из мира и общества, нам необходимо проверять именно с помощью критического мышления, развивая в себе способность отличать ложь от правды, а не просто верить любой доступной нашему уму информации.
Читайте также:
Критическое мышление есть один из фундаментальных признаков смирения христианина перед Духом Святым: верить не лжи, а правде, учить других верить не лжи, а правде, распознавать между ложью и правдой. Пренебрежение и презрение к критическому мышлению есть один из признаков незрелости или гордыни человека, когда он, пытаясь распознать между ложью и правдой, руководствуется своими эмоциями и субъективными мнениями, не подвергая сомнению свои личные убеждения.
Вопрос не в том, чтобы сомневаться в Божественной Истине. Вопрос в том, чтобы сомневаться в себе, когда я свои взгляды и убеждения использую в качестве объективного критерия, определяя разницу между ложью и правдой. (Продолжение следует…)
Источник: facebook.com/taras.dyatlik
