Диванные богословы не перестают призывать возлюбить агрессора. Вынеся за скобки всю слащавую елейность этих «проповедей», по сути логики в них не больше, чем в призыве к жертве изнасилования возлюбить своего насильника да еще и прямо в момент, когда это самое насилие вершится. Так сказать, «расслабьтесь и получите удовольствие».
Может быть, девушка из моего примера далека от совершенства и целомудрия, и декольте у нее большое, а длина юбки — короче всех моральных стандартов. Но, даже если бы она нагишом разгуливала по улице, это никому не дает права надругаться над ней.
А если уж такое началось, надо мочить насильника, а не вещать барышне о любви к врагам в духе «нравится, не нравится, терпи, моя красавица». И лишь после того, как маньяк будет обуздан, а девушке оказана всяческая необходимая помощь, можно (и то деликатно) оставить ей пару тактичных пожеланий.
Любовь к врагам — безусловно евангельская добродетель. Но, во-первых, это прежде всего, опыт личной реакции отдельного человека — прощения, милости, невоздаяния злом за зло (при том, что такое воздаяние является абсолютно доступным и осуществимым). А во-вторых, речь не идет о снятии ответственности с преступника/ агрессора. Суд может и должен вынести суровый приговор убийце ребенка, даже если родители приняли моральное решение простить его и не мстить его детям за то зло, что совершил их отец.
На видео: результаты бомбардировки Харькова сегодня. Российский истребитель выпустил ракету в многоэтажку на Баварии (в 7 минутах езды от моего дома)
