Богословие

Наше самое разрушительное предположение о Небесах

Из всех заблуждений, которые мы имеем о Небесах, какое самое разрушительное? Это сложный и важный вопрос.

Однажды, проповедуя о Новой Земле, я процитировал отрывки о совместном пире в наших телах воскресения. После этого один ветеран, изучающий Библию, спросил, действительно ли я верю, что мы будем есть и пить в загробной жизни. Я сказал ему да, раз так сказал Иисус. Заметно потрясенный, он ответил: «Физические упражнения на небесах звучат  ужасно бездуховно ». Стоя там с телом, которое Бог обещал воскресить, его отталкивала мысль о вечной жизни физического существа в материальном мире.

И он не одинок. Многие христиане, верящие Библии, умрут, прежде чем отвергнут учение о воскресении — и все же они не верят в него полностью.

Я вел диалог с евангелистами, которые всю жизнь не понимали, что такое воскресение. Они действительно верят, что проведут вечность как бестелесные духи. Божье откровение относительно воскресения и Новой Земли — нашего вечного дома — ускользает от них. Профессор христианского университета написал: «Я был потрясен и встревожен, обнаружив, что подавляющее большинство моих студентов не верят в телесное воскресение». Некоторые евангелисты даже верят, что после смерти мы становимся ангелами.

Если бы я мог устранить одно верование о Небесах, это было бы ересью, что физический мир является врагом Божьего плана искупления, а не его центральной частью.

Опасности христианоплатонизма

Я ввел термин «христоплатонизм», чтобы понять, как платоновские представления о царстве добрых духов и злом материальном мире захватили церковное понимание небес. С христианоплатонической точки зрения наши души занимают наши тела, как краб-отшельник обитает в морской раковине.

Утверждение Платона  Soma sema , «тело, могила», отражало его веру в то, что идеальное состояние духа — свобода от тела. Еврейский философ первого века Филон пытался объединить взгляды Платона с иудаизмом. Во втором и третьем веках некоторые отцы церкви, в том числе Климент и Ориген, последовали за Филоном и переосмыслили Писание.

Но Библия противоречит христоплатонизму от начала (Бытие 1, Бог сотворил небеса и землю) до конца (Откровение 21 , Бог переделает небеса и землю). Само Евангелие сосредоточено на воскресшем Иисусе, который в рамках Своей искупительной работы воскресит Свой народ и мир, который Он создал для них.

В Бытии 2: 7  говорится: «Господь Бог создал человека из праха из земли и вдохнул в его ноздри дыхание жизни, и он стал живым существом». Адам ожил, когда Бог соединил его тело и дух. Ваше тело не просто является домом для вас; в согласии с вашим духом, то  есть  вы.

Иисус искупает всю нашу личность. Когда верующие умирают, наш дух отправляется в настоящее Небо, а наши тела отправляются в могилу в ожидании воскресения. Мы никогда не будем такими, как задумал Бог, пока тело и дух не воссоединятся на Небесах. И так же, как наши новые тела не будут не-телами, а настоящими телами, так и Новая Земля будет настоящей Землей, а не неземлей.

Бестелесное Евангелие

Если мы верим, даже подсознательно, что материальный мир по своей сути бездуховен, мы проигнорируем воскресение или одухотворим его. Некоторые говорят о духовном воскресении, но, как восход солнца требует солнца, воскресение требует физического тела. Вот что означает воскресение  .

Воскресший Иисус заверил Своих учеников: «Прикоснитесь ко Мне и увидите, потому что призрак не имеет плоти и костей, как вы видите, у меня» (Луки 24:39, CSB). Однако некоторые евангелисты представляют себе загробную жизнь, в которой мы становимся призраками — именно этим Иисус заверял своих последователей, что это не так.

Сатана хочет, чтобы мы верили, что вечная жизнь будет неземной и скучной. Затем люди сосредотачиваются на списках желаний, думая, что здесь и сейчас — их единственный шанс на  настоящую  человеческую жизнь. Кто хочет быть призраком? Зачем приглашать других провести вечность на небесах, которых мы не ждем с нетерпением? Наша радость, надежда и мотивация к евангелизации уменьшаются. Пытаться развить аппетит к вечности бестелесного существования — все равно что пытаться развить аппетит к гравию.

Единственная хорошая новость об этом взгляде на Небеса заключается в том, что он абсолютно ложен.

Фактическое  учение Библии  должно волновать нас. Вечность в искупленном теле, живущем в культуре, центром которой является Иисус, на Новой Земле, столице новой вселенной? Это невероятно  хорошие  новости.

А как насчет настоящего неба?

Бог никогда не меняется, но небо  будет  меняться. Библия указывает, что после нашего воскресения Бог перенесет Свое центральное жилище на Новую Землю:

Затем я увидел новое небо и новую землю. . . . Я увидел святой город, новый Иерусалим, сходящий с неба от Бога. . . . Я услышал громкий голос с престола, говорящий: «Вот, жилище Бога с человеком. Он будет жить с ними, и они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними как их Бог ».
(Откровение 21: 1–3)

Нам говорят: «Престол Бога и Агнца будет на ней [Новой Земле], и его слуги будут поклоняться ему» (Откровение 22: 3). Небеса там, где престол Бога, где Он обитает со Своим народом. Следовательно, Новая Земля будет раем на земле. Когда христиане умирают, мы идем жить с Богом вместо Него. Это настоящее Небо. Но после воскресения  Бог сойдет, чтобы жить с нами вместо нас . Будущее Небо на Новой Земле будет не «нами с Богом», а «Богом с нами».

Мы ошибаемся, когда путаем нынешнее Небо до воскресения с будущим Небом после воскресения, которое Бог низвергнет на Новую Землю. Настоящее небо «намного лучше» (Филиппийцам 1:23), чем наша жизнь под проклятием греха и страданий. После смерти мы будем «дома с Господом» (2 Коринфянам 5: 8). Но я хочу сказать, что, хотя это и будет чудесно, мы не должны думать о нынешних Небесах, как если бы они были нашим  главным домом. Лучшее еще впереди — вечная и восхитительная жизнь поклонения и служения вечно воплотившемуся Иисусу на Новой Земле.

Мир, которого стоит предвидеть

Духи без тел соответствуют платонизму и восточному мистицизму. Они  не  подходят христианству. Павел говорит, что если нет воскресения, мы должны «пожалеть» (1 Коринфянам 15:19).

Новые тела и Новая Земля — ​​не наши изобретения; они Божьи. Он создал нас, чтобы жить на земле и править ею, а Иисус стал человеком, чтобы искупить Свое творение (Исайя 65:17 ;  66:22). Божий народ должен надеяться на вечную жизнь в искупленном космосе (2 Петра 3:13). Это перспектива, которая меняет жизнь.

Нынешняя Земля, даже во власти греха и проклятия, изобилует подсказками о Новой Земле : горы, вода, деревья, люди и города. Наряду с другими отрывками, Откровение 21–22 знакомым образом описывает жизнь на Новой Земле. Мы будем есть, пить, работать, играть, поклоняться, открывать, изобретать и путешествовать в безгрешном мире, подобном — но даже лучше — тому, который Бог создал для Адама и Евы. Слово нации  подразумевает возрожденные цивилизации, культуры с отличительными этническими чертами (Откровение 21:24,  26). Во многих отрывках о Новой Земле упоминаются животные (Исаия 11: 6–9 ;  65:25). Что может остальная часть «всего творения» в  Послании к Римлянам 8: 19–22 быть животными, которые вместе с людьми стонут и ждут воскресения, когда земля, упавшая на наши хвосты, взойдет на них?

Обустройство менее искупленной земли

Иисус обещал своим ученикам «обновление всего» (Матфея 19:28, NIV), что в ESV переводится как «новый мир». Петр проповедовал, что Христос не вернется «до времени для восстановления всего того, о чем Бог говорил устами Своих святых пророков» (Деяния 3:21). С Господом, которого мы любим, верующие отправятся в последнее приключение. Великолепная Новая Земля ждет нашего исследования и управления во славу Божью. Иисус будет космическим центром; радостью будет воздух, которым мы дышим.

Христиане уязвимы для привлекательных ложных учений. По иронии судьбы, истинные библейские учения о новом теле и Новой Земле гораздо более убедительны и привлекательны, чем ложный христоплатонический взгляд на Небеса. Давайте научим наших детей и наши церкви тому, что является абсолютно истинным  и  глубоко привлекательным.

Читайте также:

Вам нравится мысль о возрожденном мире? Разжигает ли ваше воображение осознание того, что мы будем жить долго и счастливо на планете без греха и страданий? Это часть хороших новостей, которыми вы делитесь с другими? Давайте никогда не соглашаться на меньшее, чем полная широта обещанного Богом спасения — вечная жизнь с Божьим народом на искупленной земле, управляемой Царем царей, которому мы будем с радостью поклоняться и служить вечно.

Источник: churchleaders.com

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Поддержите наших журналистов, пожертвуйте прямо сейчас! Это очень нужный и громкий голос для поддержки качественной христианской журналистики в Украине. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Анатолий Якобчук

Основатель и редактор Всеукраинской христианской газеты "Слово о Слове". Женат, вместе с женой Еленой воспитывает 3 детей. Член Ассоциации журналистов, издателей и вещателей, "Новомедиа".

Схожі статті

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Back to top button