Стоит задуматься

Вторая сторона Евангелия

Я вот как-то подумал, что в светском западном обществе все труднее говорить об реальной опасности, которую открывает вторая сторона Евангелия: «кто не будет веровать, осужден будет».

Другое дело — первая сторона: верующий имеет жизнь вечную. При звуках такого обетования пространство наполняется благоуханием, распускаются цветы и начинают петь птицы. При озвучивании второй стороны Евангелия начинается…:

Вы что, фундаменталисты? Религиозные фанатики? Неужели вы надменно считаете, что представители других религий не спасутся? Разве это не высокомерно, что иудеи, мусульмане и всякого рода язычники не наследуют Божьего Царства и все причитающиеся им блаженства?

Или же более радикально: ты что, думаешь, что они попадут в огонь неугасимый? И будут мучиться во веки веков? Высокомерие!
Недавний фильм «Не смотрите наверх» тоже указал на эту особенность современного общества. Люди в 21 веке перестали верить в потенциальную возможность катастроф.

Представьте, что мальчик ходит по пляжу и рассказывает европейцам, которые никогда не видели цунами, о всех ужасах этого природного катаклизма:

— Хаха! Цунами говоришь? Большая волна? Хаха! Гора распухших трупов и разрушенные дома? Хаха!!! Ну ты загнул!

А потом приходит цунами, и этих веселых европейцев не спасает ни высокая пальма, ни дом. И везде плавают распухшие синие тела. Исайя видел что-то подобное, потому что древних войны и катаклизма касались гораздо чаще, нежели нас. Он заканчивает свою пророческую книгу весьма угрюмо.

«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь. И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти.»

Неужели Исайя религиозный фундаменталист? Все зависит от того, как на это смотреть. Дело в том, что Исайя говорит о своем роде «Мемориале» на краю Царства Божьего. Он говорит примерно о том, что успешно закрывает кремлевская прокуратура. Только там хранят память не о жертвах и палачах. А о нечестивцах. Такой мемориал, согласно представлению Исайи, будет напоминать спасенным места менее благоприятные, от которых их уберегла благодать Божья.

И тот кто считает такие зарисовки пророка угрюмыми и бесчеловечными, напоминает мне человека, который слушает рассказы парня о цунами и ковыряет в носу: «Аха-ха! Цунами?, ну рассмешил ))) Распухшие трупы повсюду? Грязь, водоросли и разрушенные дома? Трупы? Ахаха…»

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Поддержите наших журналистов, пожертвуйте прямо сейчас! Это очень нужный и громкий голос для поддержки качественной христианской журналистики в Украине. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Виктор Шленкин

Пастор свободной евангельской церкви в Германии. Доктор богословия (Dr. theol.). Виктор с супругой Юлией воспитывает троих сыновей.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Back to top button
Підтримайте нас!

Цього року понад 4 мільйони людей отримали доступ до ресурсів газети Слово про Слово. Для того, щоб рухатися далі нам потрібна ваша підтримка і фінансова допомога. Пожертвуйте зараз!

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!