Актуальное

История зарождения идеи «военных преступлений»

Растут доказательства возможных военных преступлений со стороны россиян и значительно меньших масштабов со стороны украинцев. Мы можем быть уверены в этом, учитывая, что каждый поступок враждующих наций сегодня документируется в социальных медиа, так что истина будет известна. Но откуда пошла идея, что некоторые способы ведения войны пересекали какую-нибудь цивилизованную линию? Кто решил, где эта линия должна быть нарисована? Откуда взялось понятие «военные преступления»?

Генерал-майор союза Шерман, стоявший за позорным маршем Шермана во время Гражданской войны, сказал, что «Война – это ад». Международные законы о военных преступлениях исторически недавние и инновационно направлены на смягчение, какой бы ужасной и сокрушительной ни была война. Есть попытки предотвратить, чтобы война полностью спустилась в ад, особенно для не военных.

На западе, основные источники законов, регулирующих, как нужно вести войну находятся в теории войны. Однако, самая древняя идея о том, что войной следует управлять, датируется задолго до любой формальной формулировки теории войны. В книге Второзаконие 20 глава, Моисей дает повеление Израильтянам не убивать женщин и детей их врагов.

Гораздо позже Римская империя охватит три критерия для ведения войны: первая, война должна была вестись по юридически обоснованной причине, такой как ответ на агрессию; вторая причина, война должна была быть объявленным уполномоченным лицом; третье, нужно было вести войну справедливо. Как бы этнически инновационно это ни звучало, у римлян все еще не было проблем с использованием в войне таких ужасных тактик, как изнасилование, пытка, порабощение и терроризм.

Христианские мыслители, особенно Августин Гиппо и Фома Аквинский, разработали идею, как вести войну. Этот иудео-христианский подход оказал влияние на формирование кодекса рыцарства в средневековой Европе.

Как и наставления в Повторении Закона 20 раздела, кодекс в конце концов был расширен, включая в себя защиту женщин и не военных, идеал рыцаря был в том, чтобы защищать слабых. Хотя в муках войны, эти идеалы редко придерживались, кодекс держался среди дворян. К примеру, если рыцарь неоправданно убил другого рыцаря в бою, его могут обвинить в убийстве. Однако это не рассматривалось как военное преступление.

На волне жестокости испанских завоеваний в Америке такие мыслители, как испанский теолог и юрист 16 века Франциск де Витория, начал спорить, что война никогда не была частью Божьего плана и может быть оправдана только на основе общего блага. Так, рассмотрение войны переместилось по теме теологии в новую сферу международного права.

В то же время появление пороховых армий и других военных технологий сделало войну более разрушительной. Как оружие становилось более мощным, так и возможности армии поражать гражданских также возросло. В 19 веке это привело к всеобщим попыткам ограничить войну.

Первым международным договором о войне была Женевская конвенция 1864 г., которая охватывала лечение больных и раненых военнопленных. За этим последовали Гаагские конвенции 1899 и 1907, которые также запретили такое оружие, как ядовитый газ и убийство сдавшихся, грабеж, бомбардировка незащищенных городов. В 1925 году Женевский протокол дополнил запрет на химическое оружие с запретом на биологическое оружие. Защита, предоставленная гражданским лицам, была расширена в Женевских конвенциях в 1949. В 2008 Совет Безопасности ООН добавил в список изнасилования и сексуальное насилие.

Хотя несколько немцев судили за военные преступления после Первой Мировой войны, был Нюрнбергский процесс и менее известен Международный военный трибунал для Дальнего Востока после Второй Мировой войны наиболее полно утвердили идею военных преступлений и привлечения нарушителей к ответственности. С 2002 года за такие процессы отвечает Международный уголовный суд в Гааге. В США военные преступления могут быть преследованы в соответствии с Законом о военных преступлениях 1996 г. и Единым кодексом военного правосудия.

Несмотря на все конвенции, договоры и законы, военные преступления продолжают являться частью каждого военного конфликта и часто совершаются всеми сторонами. Главы государств и другие были привлечены к ответственности из ряда стран, пока другие вообще ушли от ответственности. Важно помнить, что США виновны в военных преступлениях, таких как нарушение тюрьмы Абу-Грейб в Ираке.

Концепция военных преступлений укоренена в иудео-христианском понимании, что в глубоко порочном мире, война является ужасной необходимостью. Однако желаемые цели наций, даже если они благородны, не оправдывают средств. Ведение войны, даже если оно справедливо, не должно нарушать присущее человеческое достоинство. Иными словами, все несправедливо в любви и войне, и насколько мы могли бы контролировать, война не должна быть адом.

Источник: christianheadlines.com

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Поддержите наших журналистов, пожертвуйте прямо сейчас! Это очень нужный и громкий голос для поддержки качественной христианской журналистики в Украине. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Редакция

Слово о Слове – информационный христианский ресурс. Публикуем ежедневные новости, комментарии, аналитику, освещающие религиозную тематику в Украине и мире. Публикуем статьи разных жанров, авторские блоги, рассказы, поэзию, притчи.

Схожі статті

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Back to top button