Актуальное

Христианская надежда в жизнь после жизни, которая наступает после смерти

В 2021 году было много смертей. Очень многие умерли от COVID-19. А сейчас война в Украине. В 2021 году было много смертей. В 2022 году будет еще больше.

Говорят, что смерть и налоги – единственные гарантированные вещи. Я подписался в твиттере на аккаунт, который каждый день постит одно и то же: “Когда-то ты умрешь”. Правда, реальность такова, что мы все умрем, не легче, когда это случается с близкими друзьями или пожилыми родителями.

Когда христиане теряют члена семьи, то я часто слышу, что они говорят, что тот, кого они любят сейчас дома или полностью здоров, если человек страдал от болезни. Пока я понимаю эти чувства, я верю, что Библия предлагает нам даже лучшее обещание. Как христиане, мы возлагаем нашу надежду не только на жизнь после смерти, но скорее на жизнь, после жизни, которая наступит после смерти.

Как христиане, мы возлагаем нашу надежду не только на жизнь после смерти, но скорее на жизнь, после жизни, которая наступит после смерти.

Надежда на воскресение
С первого века христианская надежда была укоренена в воскресении, воскресение не тогда случится, когда мы умрем. Это то, что случиться, когда наши тела воскреснут из могилы во время второго пришествия Христа. (1 Кор. 15:51–54).

Библия говорит нам, что мы будем в присутствии Христа после смерти (2 Кор. 5:8, Фил.1:21). Старые исповеди учат нас, что наши души, наши тела принадлежат Христу, даже когда они находятся в могиле. Писание говорит нам, что в этом есть доброта. Павел называет это “быть дома” с Господом.

Но есть что-то незавершенное в нашей душе, нашем бестелесном состоянии. Павел говорит, что мы будем «отсутствовать в теле», хотя «будем присутствовать перед Господом». После смерти тело мое будет в земле, а моя душа будет со Христом, но она не будет полностью цела. Как сказал Павел 2 стихами ранее, мы «как дома» в наших телах (2 Кор. 5:6). Ибо весь я – это тело и душа, я нуждаюсь в воскресении. Тогда я буду полностью и полностью дома.

Это ведет нас к хорошей новости об Иисусе, истории, которая превосходит все истории воскресения. Были и другие люди в Библии, воскресавшие после смерти. Но сейчас они не с нами. Но Иисус воскрес, чтобы никогда не умирать. Он разрушил неизменность смерти. Пасхальная история не о том, как Иисус «пошел домой» в Страстную пятницу или стал таким же в Воскресении. Это о том, когда Иисус стал цельным.

Сегодня христиане ищут что-то, чего должны были искать ученики той первой Страстной недели: воскресение, и однажды наше собственное. Как выражено в Никейском символе веры «Мы ищем воскресения из мертвых и жизни будущего мира».

Надежда телесная и земная
В первые века христианства была распространена ересь, известная как гностицизм. Гностики учили, что физическое, телесное существование – это то, от чего нужно избавиться, так мы можем подняться на высший духовный уровень. Но Пасха – это напоминание нам, что телесное существование есть изначально хорошее, что требует воскресения.

Пасха также напоминает, что земля добра. После сотворения нашего мира, Бог взглянул на все, что он сотворил и заявил это. Правда, на этой земле ужасный беспорядок, и Библия нам говорит, что этот беспорядок сотворили мы (Бытие 3). Однако, мы были созданы для земли. Мы не воскреснем в полностью исцеленные тела так, чтобы мы смогли жить на облаках. Нет, с самого начала мы – земляне, так будет вечно.

“Гностицизм рассматривает физическое, телесное существование, от которого нужно избавиться. Но Пасха – это напоминание нам, что телесное существование есть изначально хорошее, что требует воскресения”.

Земля есть и будет нашим домом. Да, мы ожидаем воскресения и жизни «будущего мира» — «новой земли», где живет праведность (Откровение 21:1, 2 Петра 3:13). В конце концов, Христос придет снова жить с нами, а не мы будем жить с Ним (Откровение 21:3). Как сказал Гленн Крэйдер, в конце Бог вселяется в наш район. В этом суть. Присутствие Христа делает новую землю – наш вечный дом – лучше для вечности.

Наши тела и земля хорошие, то, для чего были созданы на земле тела, также хорошо. Хорошая работа. В 1 главе Бытия, Бог повелел мужчине и женщине властвовать над всем. Бог хотел, чтобы люди раскрыли все свойственные им дары, которые Он заложил в мире, чтобы мы их открыли.

Искупление надежда
Пасха – это история воскресения, Пасха – это также провозглашение об искуплении. Если смерть побеждена, то и все остальное. Больше значит меньше; все проблемы бледнеют в сравнении. Они будут исправлены, когда смерть будет исправлена. Как сказал Павел: «Все существо стонет… мы с нетерпением ждем… искупления наших тел» (Рим. 8:22-23). Все ожидает восстановления нашего тела. «Все разрушено», — пел Боб Дилан. Но так не будет вечно. (Откровение 21:4).

Пасха была, цитируя Н.Т. Райта «днем начала революции». Воскресение Христа положило начало бунту против старого порядка вещей – свержение сломанного мира, где царит смерть и болезнь. Сейчас мы ждем воскресения мертвых и жизни будущего мира.

Это ведет меня к финальному мнению о Пасхе: год за годом, столетие за веком было много смертей. Но вы можете никогда не умереть. Мы можем только надеяться, но мы, безусловно, можем надеяться. Как сказал Нисен Грид: Христос «придет опять во славе». Когда Он придет и мертвые воскреснут, будут «все еще живы» (1 Фес. 4:17). Вы и я можем входить в это число. Если да, то это сделает воскресение неактуальным для нас, потому что у нас много близких, которые уже умерли (или кто умрет к этому дню). Для тех, кто останется, когда Христос придет, последним упоминанием о Пасхе есть то, что мы воссоединимся с нашими близкими. В жизни после жизни, после смерти мы будем здоровы и снова будем дома со Христом и нашими близкими. Пусть скоро наступит тот день.

«Приди, Господи Иисусе» (Откровение 22:20)

Автор: Matt Martens

Источник: thegospelcoalition.org

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Поддержите наших журналистов, пожертвуйте прямо сейчас! Это очень нужный и громкий голос для поддержки качественной христианской журналистики в Украине. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Анатолий Якобчук

Основатель и редактор Всеукраинской христианской газеты "Слово о Слове". Женат, вместе с женой Еленой воспитывает 3 детей. Член Ассоциации журналистов, издателей и вещателей, "Новомедиа".

Схожі статті

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Back to top button