Семья

Церкви в Польше используют возможность послужить украинцам

После недели вторжения русских войск в Украину, основателю евангельской церкви Бену Лееру позвонили по телефону домой, в Сельдце, Польша. В церкви, недалеко от границы, польский пастор организовал пункт для украинских беженцев, пытающихся получить помощь. Мог ли кто-нибудь проповедовать для него в воскресенье?
Источник: thegospelcoalition.org

Старейшина из церкви Леера совершил поездку, проповедуя на двух служениях вблизи границы, где члены церкви разложили матрасы и припасы в здании, переполненном беженцами. Пока старейшина проповедовал на польском языке, другие переводили его проповедь на украинский, белорусский и английский для группы американцев. «Это ошеломительно», – говорит Леер о служении во время кризиса. Каждый на грани.

«Это ошеломительно. Каждый на грани»
В Польше церкви знают о границах. Евангелисты составляют небольшую часть населения, преимущественно римско-католической нации. Леер считает, что это примерно 0,2% (несколько ниже некоторых оценок). Он часто должен объяснять некоторым евангелистам: «Это не 2%, это 0,2%».

Показатель в Европе даже ниже, евангелисты составляют небольшое меньшинство в большинстве стран. (Украинские евангелисты составляют менее 4% населения нации).

Цифры из Operation World предлагают яркое сравнение с нацией на Ближнем Востоке: в Саудовской Аравии такое же количество евангелистов, как и в Польше.

«На востоке Польши евангельские церкви находятся в 50-60 км друг от друга, – говорит Лойер, – чаще всего они насчитывают 20-30 членов церкви». Леер, американец, который служит в этой стране уже 21 год, говорит, что нехватка рук для работы – это реальность евангелизма в Восточной Польше».

Эта реальность бросает вызовы служению даже в мирное время. В стране всегда существует отчаянная потребность в большем количестве пасторов и миссионеров. «В течение военного времени, – говорит Лойер, – испытания растут. Церкви в Польше служат беженцам из Украины, и как большинство на континенте, они пытаются понять, как лучше использовать ограниченные ресурсы и помочь попавшим в беду.

В хаосе последних двух недель, более 2 миллионов украинцев, и других выехали из Украины из-за кризиса беженцев в Европу, наибольший кризис со времен Второй мировой войны.

Выход насчитывает около 5 миллионов украинского населения. Более 1 миллиона беженцев пересекли границу Польши. Другой миллион перемещается по Украине. Многие оказались на западной Украине, в городе Львов, где жители готовятся к возможным атакам со стороны России. Тем временем христианские церкви, школы, миссионерские группы предоставляют убежище тем, кто покинул свои родные города.

Ярослав Пыж, Президент Украинской баптистской теологической семинарии рассказал, что семинария вместо занятий предоставляет убежище эвакуированным. «За пять дней мы стали намного старше, — сказал он, — к концу первой недели, семинария помогла более 700 беженцам. «Мы молимся о великом чуде, — сказал он в видео, описывая этот критический момент, — Чтобы война прекратилась».

Две недели войны, а конца не видно, потому что бомбардировки становились ужаснее. В среду украинские чиновники сообщили о жестокой бомбардировке роддома в Мариуполе.

Нападения на гражданские объекты и страх перед еще большим разрушением заставили многих беженцев оставить укрытия в таких городах, как Львов, и присоединиться к километровой очереди на границе Польши.

Когда семья из семи украинцев прибыла в церковь Леера, это примерно в 60 км западнее границы, они сказали, что были в пути примерно 36 часов, включая 20 часов ожидания на границе. Женщина, по имени Анна, бежала из страны с ее четырьмя маленькими детьми. Ее муж, диакон украинской церкви, остался там, с миллионами других мужчин в возрасте от 18 до 60 лет, которым по закону запрещено выезжать за границу. (Они должны оставаться и защищать страну)

Отец Анны, которому 61 ​​год, смог уехать. Но количество беженцев, заполняющих Восточную Европу последние две недели, преимущественно женщины, дети и пожилые люди. Леер сказал, что с начала войны не встречал ни одного украинца младше 60 лет, он общался только с женщинами, детьми и пожилыми мужчинами.

Поскольку многие беженцы двигаются через Польшу к их пункту назначения, некоторые церкви находят семьи, чтобы в них можно было остаться на короткий период, а затем снова двигаться дальше. Остальные остаются и ждут, что будет происходить в Украине.

Неопределенное будущее
В Петркове Трибуналском, евангельский пастор Даниэл Кристон сказал, что его церковь столкнулась с дилеммой, когда они начали готовиться к приему беженцев. Из-за роста цен на газ его маленькая паства уже не могла оплатить огромные счета за отопление в течение холодных зимних месяцев.

«Должны ли мы принять украинских беженцев, заплатить за отопление, а потом не иметь возможности оплатить счет?» — он задавался этим вопросом. Польский пастор, служивший Церкви Евангельских христиан с 1993, сказал, что их подход заключался в следующем: «Давайте мы им поможем, а о расходах позаботимся позже».

«Давайте мы им поможем, а о расходах позаботимся позже»

Одна из семей помогала одинокой матери и ее 12-летнему сыну. Церковь обязалась беспокоиться об этой маленькой семье в одной из пяти гостевых комнат как минимум месяц. Большинство беженцев находят убежище из-за контактов украинских членов церкви, которые уже проживают в Польше. Кто остается с другими членами церкви дома. Большинство надеется вернуться в Украину в ближайшее время, но Кристон говорит: «Мы не знаем, что будет дальше».

В настоящее время они продолжают служить и поклоняться вместе с украинцами. «Вчера на служении украинцев было столько же, сколько и поляков, – говорит он, – Церковь была переполнена».

Нынешняя надежда
Пастор Леер Седльца считает, что присутствие христиан — украинцев будет поощрять маленькие церкви в Восточной Польше встречаться чаще, потому что евангельские христиане делают это очень редко.

Пастор также надеется, что кризис подтолкнет поляков искать Христа.

Над городом постоянно летают истребители с соседней военной базы, люди озабочены тем, что война придет и в их страну. Он говорит, что в воскресенье его церковь была переполнена, это необычно для них.

Леер считает, что, возможно, дела не придут в норму еще долгий промежуток времени, ведь в начале войны он понял: «Наше служение меняется прямо сейчас и навсегда».

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Підтримайте наших журналістів, пожертвуйте прямо зараз! Це дуже потрібний і гучний голос на підтримку якісної християнської журналістики в Україні. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Анатолій Якобчук

Засновник і редактор Всеукраїнської християнської газети «Слово про Слово». Одружений, разом з дружиною Оленою виховує 3 дітей. Член Асоціації журналістів, видавців і мовників, "Новомедіа".

Схожі статті

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Back to top button
Дорогий читачу, дякуємо, що ви з нами

Запрошуємо стати частиною спільного майбутнього та приєднатися до друзів «Слово про Слово» — тих, кому не байдуже, чим наповнюється український інформаційний простір. Тих, хто дивиться на світ з християнської позиції. Підтримати проєкт

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!