Актуальное

Слышите ложь о русско-украинской войне? Лучшая защита – добродетель

Вы знали, что Россия напала на украинскую атомную станцию, а официальное управление сообщило, что возле станции был обнаружен повышенный уровень радиации? Вы слышали о том, что украинские солдаты были задержаны на маленьком острове, отчитавшем русский корабль до того, как они погибли, защищая свой пост? Или вы видели видео «Призрак Киева», украинский летчик-ас сбивает российские бомбардировщики в воздухе?

Ты думаешь, что знаешь эти истории, но это не так. Их тоже не знаю и я, потому что каждая новость, это наполовину правда, в лучшем случае. Российские войска атаковали электростанцию, но первые сообщения о всплеске радиации, как твит CBS, который я процитировал выше, был ложным. Международное агентство по атомной энергии говорило об этом еще до того, как CBS сообщили об этом, через несколько недель, CBS удалила свой ложный твит на момент написания этого. История с военным кораблем тоже не совсем правдива, украинцы «оскорбили» корабль, но это были не солдаты, потому что они погибли. Что касается Призрака Киева, то это тоже неправда. Кадры взяты из видеоигры.

Кроме жестокости физического поля битвы конфликт в Украине является также информационной войной. В отличие от бомб и танков, которые за тысячу миль, это сражение вокруг нас. Наблюдая за конфликтом в реальном времени, мы являемся мишенью для дезинформации.

Проверка фактов обычно помогает. Но иногда даже основные надежные источники информации, такие как CBS – ошибаются, иногда проверенные факты являются фейком. Если мы не хотим стать жертвами в информационной войне, нам следует обличать каждый ложный твит, а также строить интеллектуальные добродетели.

«Бог повелевает нам в Священном Писании преследовать» эти добродетели, пишет почетный философ колледжа Уитон В. Джей Вуд в «Эпистемологии: стать интеллектуально добродетельными». Эта заповедь не только для профессиональных философов: «Библия четко говорит, что христиане должны управлять жизнью разума. Не соответствовать этому миру, но изменяться обновлением разума (Рим. 12:3). Бог заботится о том, как ты думаешь, а не просто о том, что ты думаешь… Нет сферы жизни, которая не нуждается в проницательности, усмотрении и любви к истине”.

Интеллектуальная добродетель касается «твоего характера, того человека, которым вы станете, — сказал Вуд, — если мы хотим хорошо мыслить, то нам необходим тщательный надзор за нашей интеллектуальной жизнью, хорошее мышление является неотъемлемой составляющей хорошей жизни».

Схожі статті

Это то, что всегда является правдой, но огромный объем информации, которую мы каждый день открываем для себя, делает ее еще более актуальной. Глобальный театр информационной войны, связанный с конфликтом в Украине означает, что нам нужны интеллектуальные добродетели, которые сейчас особенно остры. Вуд писал больше двух десятилетий назад, но его предложение о трех ключевых добродетелях – усердие, интеллектуальная честность, мудрость – это то, что нужно и сейчас.

Усердие означает поиск истины, управление между избытком порочного любопытства, с одной стороны, и доверчивости и забвения с другой стороны. Старательный человек ценит знание истины, но он также внимателен к тому, как он узнает об этом (некоторые методы исследования неэтичны), что он делает с этим (знаниями можно злоупотреблять) и есть ли другие, лучшие вещи на которые ему следует обращать внимание (Тебе на самом деле нужно было знать об этом твите?Эти знания кому-нибудь помогут?).

Усердие – это также вопрос отношения и самодисциплины. Старательный человек «не должен быть сварлив, но должен быть ко всем добрым, уметь учить, не обижаться» (2 Тим. 2:24). Они должны быть интеллектуально щедрыми, усердными и осознавать собственные ограничения. «Образованный знает цену словам, разумный умеет сдерживать себя» (Притч. 17:27), так что, чтобы быть усердным, нужно уметь сдерживать себя.

Интеллектуальная честность касается того, как мы реагируем на знания, получая их. Добродетель – это середина между интеллектуальной нечестностью и умышленной наивностью, она требует нас действовать искренне и добросовестно, даже если мы не можем ожидать того же от других (Рим. 12:17-21).

Интеллектуально честный человек внимательно изучает собственное мышление и скрупулезно признает, когда он был не прав, работая над тем, чтобы «отречься лжи и говорить правду ближним» (Еф. 4:25). Она на страже для мотивированных соображений в себе и других, спрашивая, верит ли она во что-нибудь, потому что хочет, чтобы это было правдой. Тот, кто интеллектуально честен, никогда не будет лицемерить и «не назовет зло добром, но добром злом» (Ис. 5:20), хотя это может быть легко или популярно.

Последнее мудрость – это добродетель, в которой мы нуждаемся, чтобы хорошо использовать знания, которые мы искали и обрели. Жизнь мудрого человека будет “отмечаться глубоким и постоянным осмыслением, закрепленным на вере, целям, которые предлагают длительное удовлетворение, — сказал Вуд, — этот человек стремится к знанию ‘конечное значение – знания, объясняющие важнейшие особенности нашего мира, особенно, как они влияют на человеческое счастье.

Это требует осмотрительности и благоразумия, здорового скептицизма, который не перерастает в цинизм и особенно в наш информационный возраст – тщательный контроль собственного внимания. Мудрость требует отвергнуть воинственность, педантизм, гордость и распространение слухов, поощряющих наши традиционные и социальные медиа.

Я не могу завершить эту колонку пятью короткими шагами, чтобы стать интеллектуально добродетельным. Добродетели требуют времени, практики и терпения, чтобы пустить корни; что я могу предложить, так это семена. Я не могу заключить каким-то надежным пособием, чтобы распознавать пропаганду онлайн. Масштаб и характер этой войны – где ваш ответ на вопрос, кто и как победит, может зависеть от того, где вы живете, это означает, что любые конкретные рекомендации, которые я мог бы дать, быстро станут ненужными. Сила современной, децентрализованной пропаганды в том, как скоро она будет развиваться.

Но мы можем выходить почаще. Прикоснуться к траве. Молиться больше, чем публиковать. Мы помним, что судьба Украины не зависит от того, поделитесь ли вы определенной статьей или нет. Как писал К. С. Льюис в письме 1946 г., «обязанность любого человека сосредоточивать мысли на бедах, которым он не может помочь» и «состояние беспокойства не является заслугой. Мы должны, если такое случится, отдать жизнь другим; но даже пока мы делаем это, я считаю, что мы должны наслаждаться нашим Господом, в Нем нашими друзьями, нашей пищей, нашим сном, нашими шутками, пением птиц и восходом солнца».

Развитие интеллектуальных добродетелей не является задачей, чтобы мы остались наедине. Вуд напоминает нам “Вряд ли мы сможем сделать лучше, чем вспомнить слова Иакова: “Итак, если кому-то из вас не хватает мудрости, пусть просит у Бога. Он щедро и с радостью дарит всем людям и не упрекает никому” (Иакова 1:5)”. В информационной войне, как всегда, Бог готов помочь нам.

Источник: christianitytoday.com

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Поддержите наших журналистов, пожертвуйте прямо сейчас! Это очень нужный и громкий голос для поддержки качественной христианской журналистики в Украине. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Редакция

Слово о Слове – информационный христианский ресурс. Публикуем ежедневные новости, комментарии, аналитику, освещающие религиозную тематику в Украине и мире. Публикуем статьи разных жанров, авторские блоги, рассказы, поэзию, притчи.

Схожі статті

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Back to top button