Богословие

Господь есть Бог гнева или Бог любви?

Представление о Боге как Боге гнева в Ветхом Завете, но Бога любви в Новом Завете совершенно ошибочно. Божья великая любовь и милость одинаковы во всем Писании. Так же и Его праведность и справедливый суд одинаковы в обеих частях Священного Писания. Книга Откровения – это величайшее свидетельство согласованности откровения о Боге в Танахе (Ветхом Завете) и Новом Завете.
Большое расположение Бога к праведности остается неизменным, а Его праведный гнев на тех, кто открыто восстает против Него и презирает Его пути, ничуть не меняется. Как и в случае с потопом и Содомом и Гоморрой, человеческий род придет к точке окончательного суда и переживет активное возмущение Бога против непокорного зла и развращения. Однако Его милость к суду и любовь и прощение для тех, кто обращается к Нему, неизменны. Вот отрывок из Библии, в котором говорится об этом:

«И увидел я другого ангела, летящего среди неба, и должен был благовествовать вечное Евангелие жителям земли, и всякому народу, и племени, и языку, и народу. И он говорил громким голосом: «Побойтесь Бога и славу воздайте Ему, ибо пришел час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море, и водные источники!» (Откровение 14:6-7).

И предупреждения о Божьем суде, и Благая Весть провозглашаются в одной и той же книге Откровения. И многие отзываются. В 7-й главе книги Откровение описывается множество людей, которых никто не мог сосчитать, из любого колена, языка и народа. 14-я глава книги Откровение параллельна главе 7, и она дает большую надежду на большую жатву в эти времена потрясений. Все это показывает Божью любовь и милость.

Тема полноты человеческого греха, порочного отношения к ближнему, суду и гневу достигают своего апогея в Откровении 14:17-20. Виноград собирается в точило Божьего гнева. В Откровении 19:15 говорится, что сам Иисус Христос будет «топтать давило вина свирепого гнева Бога Вседержителя!» (см. также Деяния Святых Апостолов 10:42; от Матфея 23:33; Бытие 15:16).

Библия показывает, что Бог есть Бог удивительной любви, сострадания, терпения, прощения и милосердия. Бог желает действовать в любви, сострадании, прощении и милосердии к каждому человеку и ко всему Своему творению. Однако Он также есть Бог справедливости. Его справедливость, хотя и полна сострадания, требует, чтобы закон сеяния и жатвы приводил к отрезвляющим результатам наших действий. Покаяние может смягчить последствия:

«А если бы несправедливый отвратился от всех грехов своих, которых наделал, и исполнил все уставы Мои, и делал право и справедливость, — будет он жить, не умрет. Все его грехи, которые совершил он, не вспомнятся ему: он будет жить в своей справедливости, которую совершал! Есть ли у меня благоволение в смерти несправедливого? – говорит Господь Бог, – не в том ли, чтобы он возвратился с путей своих и жил?» (книга пророка Иезекииля 18:21-23).

Кроме того, в определенной точке безбожия в действие вступает Божий суд, и Он будет действовать, иногда в суровом гневе, но всегда в справедливом воздаянии.

Полнота Божьей любви видна в Иисусе Христе, Агнце Божием. В Его жизни, служении, учении, искупительной смерти и воскресении мы видим величие спасения Бога, исполненного любовью. Однако Иисус вновь подтверждает справедливость Божию, как в терминах закона сеяния и жатвы, так и окончательного активного гнева против безбожия, когда нет покаяния. Христос учит об окончательном отделении праведных от неправедных в конце времен на последнем суде. Книга Откровения полностью подтверждает все эти темы и выражает динамическое напряжение между ними (Откровение 6:16; Исаия 2:21) относительно «гнева Агнца».

Автор – Дэн Джастер

Источник: ieshua.org со ссылкой на ritg.org

Сподобалось? Підтримайте Газета Слово про Слово на Patreon!

Привіт 👋 А ви уже підписані?

Підпишіться, щоб отримувати новини кожного вечора!

Поддержите наших журналистов, пожертвуйте прямо сейчас! Это очень нужный и громкий голос для поддержки качественной христианской журналистики в Украине. 5168 7574 2431 8238 (Приват)

Евгений Коновальчук

Новостной редактор Всеукраинской христианской газеты «Слово о Слове». Студент Запорожской Библейской Семинарии. Руководитель медиасферы Запорожской Библейской Семинарии. Учился в Запорожском национальном университете на факультете "Журналистика", специальность "Издательское дело и редактирование".

Схожі статті

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Back to top button