Тривожні тенденції відзначаються у сфері впливу цифрових технологій на людський розум та духовність. Новітні розробки, особливо в контексті штучного інтелекту, не тільки погіршують когнітивні здібності людей, але й ускладнюють наші зв’язки з культурними та духовними традиціями.
Джерело: politteo
“Застосування технологій, які звільняють нас від необхідності запам’ятовувати й пригадувати інформацію самостійно, ставить під загрозу таку культурну цінність, як мистецтво пам’яті,” – підкреслює Есме Партрідж, аналітик журналу First Things.
Різноманітні є негативні впливи цифрових технологій на людську особистість, однак особливо шкідливими є втрата здатності до глибокого мислення, що веде до нездатності сприймати й розуміти “великі оповіді”. Партрідж наголошує на технологіях, які роблять пам’ять непотрібною, цитуючи історика Френсіс Єйтс, яка вивчала вплив мнемотехніки на західну філософію.
Історично запам’ятовування важилося важливим інтелектуальним та духовним інструментом, особливо в платонівських та християнських традиціях. В рамках цих традицій, пам’ять була розглянута як невід’ємний етап досягнення божественної мудрості.
Саме Платон вважав пам’ять ключовою у досягненні істини, рухаючись від матеріального до нематеріального. Пам’ять як здатність до інтерналізації й формування абстрактних зв’язків між чуттєвими враженнями дозволяє здійснити цей перехід.
Нині наростає тривога через зменшення ролі пам’яті в житті людини під впливом цифрових технологій. Втрата традицій та недооцінка ролі пам’яті в процесі духовного росту може призвести до культурних та духовних наслідків, про які ми ще не повністю усвідомлюємо.
“Штучний інтелект кардинально підриває ту здатність, на якій базується отримання знань. Чим більше пам’ять стає зайвою, тим м’якшим стає наш віск (тут Партрідж вдається до платонівського образу. – ПТ), що перетворює нас не тільки на інтелектуальних ледачих, але і робить нас неспроможними зв’язувати свій досвід з “реальними”, нематеріальними ідеями,” – відзначає оглядачка.
Читайте також:
“Можливо, це не мета тих, хто керує революцією ШІ, – резюмує Есме Партрідж. – Направду, багато з них стверджують, що автоматизація сприяє мудрості, оскільки вона визволяє нас від повсякденних завдань, що відволікають нас від креативних та інтелектуальних зайнятій. Але, як добре знали Платон і поширювачі мистецтва пам’яті, які описала Єйтс, навіть містичне знання має починатися з воскових відбитків пам’яті, реалізовуючись через органічні людські процеси, що ведуть нас до справжньої мудрості. Факт, що ШІ підриває важливість цієї базової здатності, має нас тривожити, оскільки він лише внесе в наші душі забутість і погіршить наш занепалий стан”.
