Британський музей містить величезну кількість важливих знахідок, які дають прямі й непрямі підтвердження великим фрагментам біблійної історії. [1]
Можна здійснити подорож по світу музейних експонатів, які підводять підсумок цілої низки археологічних відкриттів, які мають відношення до Біблії. У сьогоднішньому суспільстві, просякнутому секуляризмом, більшість людей не уявляють собі, скільки переконливих доказів дослівної точності біблійних записів існує.
Розглянемо експонати, знайдені під час розкопок ассірійських королівських палаців. Приблизно з 880 р до н.е. Ассирійська імперія почала своє формування явно, що принесло розбій і тиранію, які тривали три тисячоліття, і вона також поглинула багато інших царств. Ряд ассірійських царів окупували або ставили під загрозу окупації біблійні території Ізраїлю і Юдеї, підпорядковуючи їх собі і обкладаючи їх даниною. Роки такої взаємодії, звичайно ж, привели до згадки різних битв і імен в Біблії й ассірійських літописах і пам’ятниках. Наведені нижче приклади дають незалежне підтвердження історичної достовірності частинам біблійного оповідання.
- Напис, виявлений в 2010 році, проливає світло на біблійну історію
- Цар Давид реальна особистість – стела Тель-Дана
Цікавий і значимий артефакт – ассірійський пам’ятник, в якому згадані імена двох царів, які займають чільне місце в Старому Завіті. В музеї три схожих пам’ятників стоять поруч, і один з них присвячений Ашшурнацірапалу II (883-859 до Р.Х.). Він був ассирійським царем, який почав політику експансії й будівництва імперії. Він винайшов нові методи облоги під час ассирійської війни, наприклад, використання земляних валів і таранів, підтримуваних рогаточними загонами і лучниками.
У тексті, який написано (в 853 р до Р.Х.) він просувався на захід, погрожуючи багатьом царствам, але Ірулені (Iruleni), цар Хаматів, організував потужну оборону за підтримки дванадцяти царів, серед яких були Ахав і Венадад. Ці двоє провели більшу частину свого часу в війні один з одним, але під час трирічного миру (про який згадується в 1 Царів 22: 1) вони об’єднали свої сили біля Хаматів, щоб протистояти Салманасару. (Ці події відбувалися під час служіння пророка Єлисея). Битва відбулася в Каркаре (також пишеться як Куаркуар) поблизу Хаматів. На своїй стелі Салманасар пише такі слова:
«Я підійшов до Каркаре. Я знищив, зруйнував і пов’язав Каркар, його королівську резиденцію. Він взяв з собою на допомогу 1200 колісниць, 1200 кавалеристів, 20 000 піхотинців, що належать Хададезеру [Бен-Гадада I] з Дамаска … 2 000 колісниць, 10 000 піхотинців, що належать Ахаву, ізраїльтянину … ».
У тексті йдеться, що вся армія союзників мала 50 000 піхотинців, 14 000 одиниць кавалерії і майже 4 000 колісниць. Салманасар хвалився, що він здобув таку велику перемогу, що річки були забиті трупами, а долини заповнилися кров’ю. Однак стародавні близькосхідні царі перебільшували свої подвиги і претендували на перемогу у всіх боях. Ця битва насправді була стратегічною поразкою, тому що його наступ було ефективно зупинено, і він не заволодів територією свого ворога. У Біблії також немає згадок, що Ахав або Венадад зазнали воєнної поразки таких масштабів. Незабаром після цієї події Ахав пішов у наступ проти Венадада і загинув на полі битви (3 Царств 22: 34-35).
Хоча битва при Каркарі не описана в Біблії, такі написи як ця підтверджують, що особи, які згадані в 2 Царств і 2 Хронік, були реальними історичними постатями. Даний пам’ятник є типовим серед безлічі тих, що знайдені при розкопках, і підтверджують, що біблійні персонажі жили в той час і тих місцях, які вказані в Біблії.
Посилання та примітки
1. Опис можна знайти в Masters, P., Heritage of Evidence in the British Museum, The Wakeman Trust, London, 2004.
Джерело: bibleap.com
[sc name=”futerblock” ]
