Кальвін – «Арістотель Реформації»

0
Поширень
Pinterest Google+

Жан Кальвін (1509-1564) мав талант соціального мислителя, аналітика-стратега і реформатора-практика. Його яскрава особистість і дари, які реалізувались у різних сферах духовного і соціального життя дали сучасникам підставу називати Кальвіна «освіченіший за всіх європейців». Одним із доказів того слугує спадок реформатора, який налічує 59 томів.

В юності Кальвін, корячись волі батька, здобуває юридичну освіту в університеті в Орлеані. Але після смерті батька він залишив юриспруденцію і зосередив усі сили на отриманні богословської освіти. Успішній кар’єрі в структурах католицької ієрархії стали на перешкоді реформаторські ідеї. Під час навчання він зблизився зі спільнотою гуманістів, серед яких панували лютеранські настрої.

У 1533 р. пережив внутрішній розрив із католицтвом і відійшов від нього. Як наслідок, над ним відразу ж нависла загроза загибелі, і йому прийшлося втікати з Парижу. В пошуках сховища Кальвін опинився у Швейцарії, спочатку в Базелі, а з 1541 року у Женеві. Там він багато працював, і там склалася його богословська система, вийшли у світ головні праці, які відіграли важливу роль в укріпленні позицій протестантизму в Європі.

Більше про діячів Реформації:

Існує думка, що після Томи Аквінського в християнському богослов’і не було потужного теолога до тих пір, поки не з’явився Жан Кальвін. Свій головний доробок «Настанови у християнській вірі» він писав упродовж усього свого життя. Ясність реформаторської позиції, жорстка логіка, грандіозність соціально-релігійної системи, цілісність семантичних, аксіологічних і нормативних конструкцій поставили книгу Кальвіна у ряд найкращих творів протестантської думки, принесли автору визнання і неформальний титул «Арістотель Реформації».

Владислав Бачинін

Попередня стаття

Повіриш – побачиш

Наступна стаття

Надія, яку пропонує нам Пасха у світі Хаосу

Немає коментарів

Напишіть коментар

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *